一個民族的文化修養和審美情趣是日積月累的，是在時間的長河裏慢慢沉積凝聚，並如接力棒般，一代又一代，傳承下去，這是一個漫長的過程。時代在進步，社會在發展，文化藝術也在不斷地創新衍生， 但通常要以傳統文化為底蘊和基礎。以“革命”為口號對傳統文化的徹底推翻和砸爛， 無疑是一場浩劫， 由此產生的文化藝術和修養審美的斷層不是一兩代人可以修復的。俗話說“三代出貴族”，那是對一個家族的樂觀看法，那麼對於一個有著博大精深， 璀璨文化的民族又如何呢？
遙想唐宋時期，中華女子也一定是風姿綽約， 華美貴氣的吧。怎奈，後來的封建禮教走向了極端，極大地束縛了中國女性活潑潑鮮靈靈的人性， 慘無人道， 匪夷所思的裹腳術， 把那最後一點兒活力也扼殺殆盡了。近代史上一次又一次的革命，又把中國婦女推向了另一個極端。“颯爽英姿五尺槍”，“ 不愛紅裝愛武裝”， 是腰紮武裝帶的造反女闖將， 是臂戴紅袖章的街道組委會大娘，從年輕姑娘到有把年歲的大嫂大媽，統統變成了一群男女不分，雌雄莫辨的人物， 在“婦女能頂半邊天”的豪壯口號指引下，那女人味，女性的溫柔已面目全非。
改革開放初期的八十年代， 中日關係進入“一衣帶水，友好鄰邦”的甜蜜階段， 大量日資湧入珠江三角洲開辦合資，獨資企業， 日本的電影，電視劇，歌曲，文學也隨之而來， 並迅速風靡神州大地，幾位日本女明星也成了家喻戶曉的人物。尤其是山口百惠，備受中國人民的喜愛， 不知有多少人為她特有的女性魅力所傾倒。她娟秀的面容，甜美的淺笑，清純的氣質，嫺靜的舉止之下竟有那樣四溢的青春活力，熾烈的生命激情， 實在令人著迷。另一個席捲大江南北的就是鄧麗君。鄧麗君婉轉甜蜜的歌聲如溫柔的春風，清新的晨露， 涓涓的溪流，流淌進中國人的心坎兒，所唱千多首情歌百分之八十以上是日本歌曲填詞而成，在一片大吼大叫，聲嘶力竭中，獨領風騷，贏盡億萬人心。
今天的日本婦女穿著講究，妝容精雕細琢。有文章指日本女子沒有化妝是不會出街見人的，看來正是如此。另有報導說，日本女子每天平均化在面部化妝上的時間是3個小時，從養顏，護膚到彩妝，每日要使用六七十種化妝產品，有面膜，潔面乳，爽膚水， 柔膚水，收縮水，面霜，蜜液，粉底，乾粉，濕粉，亮粉， 遮蓋霜，提亮膏，眉粉，眼影粉，眼線筆，睫毛膏，唇線筆，唇膏，唇蜜，腮紅等等。這個說法似乎相當誇張，無論如何，日本女子的臉是很花了一番功夫的， 那塗抹在臉上的化妝品少說也有十幾層。
在日本很少見到金髮碧眼的西方人，可能他們已跑到正高速發展，更有利可圖的中國去了。機場，酒店， 餐館，商場，風景點，遊樂中心，儘是亞洲人面孔，其中自有不少遊客。要想分辨出人群中的日本人，並不困難。那面部施著厚厚的白粉，塗著兩個像熊貓眼睛般的大黑眼圈，戴著幾寸長的假睫毛， 頂著兩砣紅豔豔腮紅的， 一定是日本女子，從青澀美少女到手扶拐杖的老婦人， 多是如此濃妝。
我們的導遊是一位留學旅居日本30多年的香港人，娶了日本女子為妻，兒子也已成年。他講的笑話是：他自己結婚一個月了，還沒有看過妻子的真面容，老婆從早到晚都是濃妝豔抹， 他很驚怕，竟然懷疑自己的老婆是假的。日本女子的濃妝也是由來已久的傳統，看看日本藝妓，一張厚厚的白石膏面孔，像戴著一個假面具， 已可領略日本對女性面容的審美傾向。天然去雕飾的自然之色，是一種美，那極盡雕琢的人工之美， 也是一種美，誰說不是呢？至少反映了日本女子對容顏的無比認真，對美麗的不懈追求。▍
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