小时候对香港这
个地名没什么好印象，认为那是个出特务的地方，那些偷图纸搞情报的坏蛋都是从那来，或者是想往那跑的。到年轻时第一次听邓大姐唱‘香港之夜’这首‘靡靡之
音’，完全颠覆了以往的印象，当时特别有画面感，脑子里充满了美好的遐想，认为香港一定是个特美好的地方，那里的人一定特幸福。
时至今日，香港怎么样了？那里的人们，你们过得好不好啊？大概不太好，这几天香港人正在上演‘占中’，弄得大家心情都不好。
香港这个曾经让我魂牵梦绕的地方，我还没去过；学生们占据的那个‘中’到底在哪儿，我也没概念。这几天，我天天看着现场的画面，读着各种渠道传来的信息资料、观点评论，心里产生了一种表达的冲动。今天就跟大家谈谈对这件事的看法。
另外一点，香港出了这么大事，作为本地的海外媒体，却几乎集体鸦雀无声，为什么会这样，大家其实都知道答案。来吧，和以往一样，还是我说吧，今天我这段有话说写了五六千字的演讲稿，咱们用一个小时的时间，把没说的都补上，漫谈一把这次‘占中’行动的意义和影响。
首先要理清这次‘占中’行动的性质。
大陆和海外部分媒体谈到这次‘占中’，都把它定义为，‘占中’堵塞了交通，影响了人们正常的生活秩序，属于‘严重的违法行为’。并据此否定了‘占中’行动的正当性和合理性。
这种说法声音最大也最有意思。回过头看人类的近代史，那么多著名的大型示威游行，其实没有一次不是‘堵塞了交通，影响了人们的正常生活秩序’，几乎全部都是违反了当时的法律的。
纵向看，在大陆历史课本上记载的伟大学生运动中，五四，一二九，四五运动等等，在当时都是违法行为。
横向看，在西方各国历次反战、反种族歧视的大游行中，比如说马丁路德金领导的那次著名的大游行，也是触犯了当地的一大堆的法律。
但这些证据确凿的‘违法’行为，人们并没有否定它的正当性和合理性。这里面的核心问题是：这些人游行抗议的目的是什么？是否代表大多数人的意愿？是否代表公平正义？这才是正当性和合理性的来源和根据。
如果单以是否违法作为判断标准，那中国近代史的课本将是一片空白，靠学生和街头运动起家的中共，将无法解释自己当年的行为，首先直接否定了自己。因为自己当初闹革命的一切行为，按当时说都是违法的，都是不正当、不合理的。
有人说‘占中’只是少数人的行为。这话不准确，敢于采取行动的永远都是少数人。当年中国革命也是少数人干下来的。但如果你的理念代表了大多数人，沉默的大多数就会默默地支持你；反之，如果你的行为不公不义，沉默的大多数一旦反弹，一旦爆发，也有你好瞧的。
那‘占中’的这些人能代表香港民众吗？其实有一件事就可以验证，那就是真普选。很可惜，有些人好像已经提前知道了答案，所以有的人才这么理直气壮，而有的人才这么不敢面对。
所以说到‘占中’的性质，我个人认为，‘占中’代表了大部分香港民众的呼声，争取真正意义上的普选，具有正当性和合理性。
法再大也压不过一个理字，讲法更得讲理。单以‘违法’这样的定性，是否定不了这次行动的性质的。而有些媒体甚至冒出什么‘港独’‘黑社会参与’这样的字眼，完全是对香港民众的污蔑，和对大陆人民的欺骗。
下面让我们试着站在香港民众的角度，体会一下他们为什么要这么做。
为了这个题目，我专门找到了单位的两位香港同事进行了交流采访。事后我对他们的说法做了一下归纳，简单是两条：
1、民众首先是对特区政府，特别是对行政长官不满。争取真普选，针对的就是选特首。这本身就表达了人们对现任特首的不满，人们想要一个真正代表自己的行政长官。
历
任的这三位特首，两位朋友好像都不满意。最早董建华刚上来时，雄心勃勃，一口气要把香港建成金融中心、物流中心等好几个中心，但最后好大喜功，虎头蛇尾，
留下几个烂尾楼，一事无成灰溜溜下去了；曾荫权人很精明，但周旋于高官和富豪之间，并没有真给香港人办事，现在像什么红酒问题，豪宅问题等一系列负面官司
缠身，很可能面临牢狱之灾；而眼下的这位梁振英好像口碑更差，早年背景以及违建问题等等，从朋友们嘴中听不到一点尊重。
特别让两位痛心的是，以前让香港人引以为傲的廉政风气，这几年也在开始瓦解。从曾荫权时代开始，政府高官就开始和腐败挂钩，先是梁锦松，后是唐英年乃至曾荫权自己，最后连廉政公署的高官也陷入腐败。
2、
就是生存环境问题。两位朋友都不讳言，现在香港的生存环境很差，早就不是邓丽君歌中所唱的情景了，有时甚至到了让人不能忍受的地步。大量的中资机构把总部
都设到了香港，来自大陆的官二代、富二代们在香港圈地圈房，把好地方都占走了，耀武扬威，让原本骄傲的香港人自尊心上很难接受。
另外就是铺天盖地的自由行人潮。香港地方不大，面对这么多的游客，已经严重影响了民众生活。毕竟做游客生意的只是少部分人，大部分人看着眼前这个拥挤不堪的城市，更多的是烦躁和无可奈何。
这几年特别突出，香港民众和内地游客之间的冲突不断，其中生孩子问题，奶粉问题，小孩当街撒尿问题，都酿成了社会事件，弄得两边都很不高兴，很不痛快。这期间特区政府曾经尝试把自由行人数降低20%，但说了半天，没有任何进展。
可以说，很多香港人这几年是一肚子怨气，他们想改变目前这种状况，想回到以前平静的光辉岁月。而能改变这一切的标志性人物就是特首，可现在来自中央政府对普选的种种条件限制，让他们对产生一个能真正代表自己利益的特首感到无望，对改变现状感到无望。
两位朋友认为，这些基本就是很多抗议人士们的心理背景。让我们设身处地的想，作为旁观者，我们是不是能理解呢？
其实作为北京人、上海人、广州人也有香港人同样的苦恼，但你没脾气，因为那是属于全国人民的北京、上海和广州。而一国两制的香港情况不同，理论上高度自治的香港人，提出这样的要求不正当、不合理吗？
再让我们站在中央政府的角度，体会一下这次‘占中’的影响。
政府怎么想的老百姓不清楚，但看着香港这些年的发展，作为个人，还是能说几句个人感受和公道话的。
一
国两制是伟大创举。为了证明同样能治理好香港，让香港比以前更好，中央政府一直对香港百般照顾，无论是水电保障，食品供应，以及金融危机时的强力支持，可
以说要什么给什么。就是大量的游客，那也是给香港送钱，保证香港的经济。有人说香港得了便宜还卖乖，这话不一定对，但确实体现了中央政府的良苦用心。
另外香港对中央政府来说，还有标杆作用。当初有澳门，将来还有台湾。一国两制能不能搞好，让两边民众都愿意，都满意，都高兴，香港的尝试和经验至关重要。
香港对内地的政改也有示范作用，2017年是中国政府治下第一次真正的普选，能不能成功，对内地下一步的民主政治改革也有意义深远的影响。
既然这么重要，都想把事情办好，为什么还会有国务院的白皮书和人大的普选解释呢？为什么做出这样那样的限制，不给人们一个真正的普选呢？
我想政府一定注意到了这几年香港的民意，注意到了人们心中的那股怨气。做出限制，就是怕自己属意的人选不上。担心真选上个自由派，利用人们的那股怨气，那时就剩下添乱了。但这个担心现在就提前实现了，还没选就已经乱了。
从道理上讲，以香港的文化背景，民众素质，没有任何借口不能开展民主。而且有法在先，预设有弹劾机制，加上有军队驻守，就是民众一时糊涂选错了人，也翻不了天。
这
里的问题是，首先是不自信，同时也不信人，信不过自己多年的努力，也信不过香港人民。其实所有的强硬、霸道正是不自信的表现。做不到以德感人，做不到以理
服人，最后就剩下以势压人了。你当然绝对能控制局面，但你失去了人心。上面的那些标杆示范作用全部走向了反面，香港成了反面教材，一国两制成了圈套。那当
年的伟大设想和多年的艰苦努力，就全白费了。仅凭这一点，现政府是无法向前辈和后代交代的。
现
在摆在面前的是个尴尬的局面。白皮书出自国务院，普选解释出自人大，这些基本就是法律，不能随便更改。但香港很多民众不接受，以前是暗流涌动，在底下嘀
咕，现在已经公开撕破了脸。以后是后招无穷，没完没了，隔些日子就再来一回；一七年的普选怎么搞？按现在的搞法，就是搞了又有什么意义？香港还能不能再回
到当年的标杆示范作用？或是干脆俩眼一闭，直接把香港变成一个内地城市？
香港人在看，整个华人世界在看，全世界在看，历史也在看。
再看看这次事件中特区政府的表现。
这次特区政府，或者说特首梁振英的表现，还不如内地一个二、三线城市的地方首长。事先面对群众的不满，不理、不见，不谈。完全没有沟通和疏导，态度恶劣、敌对，好像那些民众不是他的治下百姓；事后第一时间就采用暴力强制驱离，就好像故意非要把事情搞大一样。
其实体会梁振英的举动，四个字就都解释了，那就是：揣测上意。这也是为什么民众呼吁真普选，因为像这样的行政长官来自上面，他的眼睛只往上看，民众的诉求并不是他的主要考虑内容。
连
续三任行政长官，好像并没有真正体会香港的‘自治’精神，从二十三条到普选风波，这些人主动把热脸往上贴，自己就主动放弃了一国两制。小平当年讲，香港马
照跑，舞照跳，形象地描述香港将继续走资本主义道路，可谁见过一个资本主义政府对和平请愿的民众，在第一时间是这个态度的？
这
大概就是这次矛盾大爆发的症结所在，中央政府是一直全力支持，眼巴巴地盼着香港能更好；香港民众自回归后，也曾对未来抱有美好的期望。但历任三任特首，所
得非人，一个不如一个，光盯着一中，放弃了两制，使一国两制失去了平衡。本来挺好的历史机遇，最后搞到今天这个局面，弄得香港和全国人民都不高兴。
所以说，香港人这些年的怨气，以及由于这些怨气而导致的与中央政府间的各种不信任，这几位特首负有主要责任，人们呼吁真普选，方向和诉求很清楚，想换掉的其实就是这些既得利益阶层的代表。
现
在问题来了，梁振英无疑要为这次矛盾激化负责。他现在已经成了矛盾的焦点，或者也可以说是替罪羊。民众要求他辞职，中央政府现在看还是支持他。但这样的人
能够领导民众为一七年的普选做准备吗？未来的三年，香港在他的治下，会越来越好，还是会变得越来越糟，以至于成为一个是非之地，成了一个乱源而变得不可收
拾呢？
展望一下‘占中’行动的最后走向。
和很多稚嫩的群众运动一样，‘占中’行动正在瓦解。因为像这样组织松散的学生或群众运动，需要一个强大动力来维系，那就是激情。激情可以来自外部，像主动帮忙的梁振英送上的催泪瓦斯和胡椒喷剂；也可以来自内部，最常见的就是名人带头掀起的绝食行动。
像这种无组织无纪律的群众运动是很难取得最终胜利的，乌克兰、埃及的案例毕竟是极少数，大多数都胎死腹中了，包括著名的占领华尔街运动。这种运动的结局一般是两种，大多数悄无声息地烟消云散，极少数绝望地走向暴力，自绝于国家和人民。
可
以看出，这次运动的组织者没有经验，和大多数案例一样，他们知道怎么把人们带上街头，却不知怎么收场，怎么把人们安全地撤下来。这次‘占中’行动的结局可
能更可悲，因为他们绑架的是繁华商业区，已经激起了从业人们的不满，群众斗群众的大戏已经上演。最终这些人如何收场，是考验香港民众素质的关口。
但无论如何，都不能否定这些民众非暴力抗争的正当性和合理性。这些人喊出了香港人的心声，让中央政府听到了，让全世界听到了，他们的目的已经达到了。从这个意义上讲，他们已经成功了。香港已经改变，香港的将来也一定会因此做出改变。
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