蝴蝶步道
每年的5至9月是最佳赏蝶季节，位于日月潭青年活动中心旁的蝴蝶园，木栈道依山坡地形蜿蜒而上，沿途种植蝴蝶幼虫的食草及蜜源植物，引来蝴蝶翩翩飞舞；步道上的解说牌有各种蝴蝶和植物的丰富资讯，园区内有蝴蝶网室、水生植物生态池等，占地约0.8公顷，可自由入内参观，是中小学生户外教学的最佳场所。
茶道
等游船之际，老板娘以茶道相待。想起一副对联：
坐，请坐，请上座
茶，敬茶，敬香茶
船游日月潭
日月潭（英语：Sun Moon Lake）位于南投县鱼池乡日月村，为日潭与月潭之合称，因其双潭水色各异而得名。是台湾岛上第二大湖泊（仅次于曾文水库）及第一大（半）天然湖泊兼发电水库。湖面海拔736公尺，常态面积7.93平方公里（满水位8.4平方公里），最大水深27公尺，自然生态丰富，但亦为最多外来种生物的淡水湖泊之一。
日月潭景色优美，「双潭秋月」为台湾八景之一[2]。日月潭也是台湾原住民邵族的居住地，生活在潭水四周的族人称其为「水社海」。由于过去平埔族称居住于山里的原住民为「沙连」，而内山以日月潭一区为最大的积水盆地，故日月潭旧称又为水沙连，此外，尚有「水社大湖」、「龙湖」、「珠潭」、「双潭」等名称。
玄光寺
在中日战争期间，日本人在南京取走玄奘法师的顶骨舍利，战后送给台湾佛教协会部分顶骨舍利，1955年迎灵骨来台，1958年安奉于日月潭畔的玄光寺。
玄光寺离潭只有十余公尺，寺下设有码头，游客可搭船至码头，再走台阶上去参观；寺内供奉玄奘大师的金身，上悬「民族宗师」匾额；虽然玄奘大师的顶骨舍利已移奉于玄奘寺，但因水路交通便利，玄光寺已是游客到日月潭旅游必访景点。
玄光寺的建筑采唐式，因为当初规划为临时安奉玄奘法师顶骨舍利，所以没有碧瓦朱柱映照，显得朴实清雅，反令人发思古之幽情；且因临潭而建，可以就近欣赏日月潭的涵碧秀水，犹如置身于美丽画境中。
日月潭盛产红茶，专卖红茶的小摊在日月潭处处可见茶叶蛋也是日月潭的名产小吃，日月潭各处的观光大街上也是随处飘香，非吃不可的茶叶蛋有两处，一处是位于「向山游客中心」内的「所长茶叶蛋」另一处就是玄光码头这边的「金盆阿嬷」茶叶蛋。
玄奘寺
玄奘寺建立于1965年，为纪念唐代高僧玄奘法师对佛教在中国发展的贡献所建立之寺院，分别供奉玄奘法师舍利与释迦牟尼佛金身。
距离玄光寺约二点五公里，为仿唐式建筑，碧瓦朱柱，古朴无华，环境清幽，具有中国庭园雍容大方的器度；前临日月潭、后依青龙山，地理勘舆师称该寺占「青龙戏珠」宝地。
文武庙
日治时期，日月潭畔原有两间庙，包括水社村的龙凤宫及原为卜吉村(今日月村)的益化堂，后来因为日人兴建发电工程，日月潭水位上升，两庙必须迁离，电力株式会社收购了庙宇的资产，庙宇则利用所得的金钱择地合并建庙，于1934年在日月潭北畔的松柏仑重建庙宇，于1938年完成迁建。
1969年文武庙再次重建为中国北朝式的建筑，规模宏大、气势磅礡；庙分三殿，前殿二楼为水云宫，祀开基元祖及文昌帝君等，中殿武圣殿，祀关圣帝君及岳武穆王，后殿大成殿，则祀至圣先师孔子等，儒、释、道诸神共居一堂。
文武庙的大成殿是全台唯一开中门的孔庙，据庙方表示，那是因为文武庙位于日月潭畔，平常游客众多，为了方便游客的进出才加开中门，并没有特别的用意；不过大成殿以青铜雕铸的孔子坐像，则是全省唯一奉有圣像的孔庙，除了孔子圣像外，尚有孟子及子思子，这三尊神像原本奉于中国大陆，在清末义和团之乱中辗转流落到日本的狭山不动寺，之后经过复制才移迁文武庙，至于颜子和曾子的神像，则是其后人集资塑造，随侍孔子，长相左右。
拜访文武庙，庙前广场两侧巨大的朱红色石狮，也是游客注目的焦点，那对石狮是新光集团的创办人吴火狮所捐赠，因此在地民众习惯戏称那对石狮为 「吴火狮」。
文武庙背山面湖，地势雄伟，风景秀丽，是附近居民的信仰中心，香火鼎盛；登上后殿观景台，可以远眺日月潭，视野辽阔，颇有拥抱天下之大度。
日月潭文武庙主祀关圣帝君，加奉祀孔子和岳飞，所有神像皆用铜铸塑像。庙分三进，第一进是供奉孔子，第二进供奉武圣关公及神农大帝、文昌帝君、三官大帝和玉皇大帝；第三进则可以俯瞰日月潭全景。
鹿林神木
鹿林神木，亦称新中横神木或石山神木，是台湾神木之一，位于南投县信义乡鹿林山区，台18线公路102K旁，属于台湾大学实验林第31林班。
鹿林神木树种为红桧，估计树龄约2800年，树高43公尺，树胸围20.0公尺，位于海拔2375公尺之处。这是近几年才被发现的红桧巨木，目前为台湾官方排名第二大的神木，仅次于大安溪神木。
鹿林神木很晚才被发现，主要是因为地处公路旁悬崖下方，旅客经此地仅能见得神木顶端茂盛的树叶，与周边林相并无差异，故过去长时间无人发觉，也难以通往，直到有人以绳索垂降，才被发现，目前林务局已经开辟好步道、加设保护围栏。
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