克拉夫特-伊实在一八九二年首先创立的“性之臣服”之说:也就是某些人一旦与一个人发生了性关系,便会对那个人产生了高度依赖与顺服的心理。这种“臣服”心理有时会达到极端程度,它会使人完全不能独立自主,甚至情愿为对方牺牲自己的最大利益。我看过一个传记,女皇为王子选择了妻子。可是在妻子面前总是阳痿。在跟一个女人偷情后,这个女人却让他摆脱性阳痿的苦恼。从此之后,他便在她的面前言听计从,与她一直好下去。女皇知道了,为了让他喜欢她给王子选的妻子,把他置于冰床上。可是王子依然喜欢哪个使自己摆脱阳痿的女人。英国似乎也有这样的王子,他爱上了一个寡妇。在王位和寡妇之间选择时,他毅然选择了寡妇。
性让一个人臣服于另一个人,男人会如此,女人更是如此。在封建社会,男女之间不允许谈恋爱,只能靠父母之命媒妁之言。按理说,没有爱情基础的婚姻是不牢靠的,可是,“先结婚后恋爱”的家庭却很十分稳定。在封建社会的家庭,一个女人,如果婚前没有跟别的男人深交的话,那么这个女人往往婚后跟自己的丈夫感情很好。
男人为性拿得起放得下,尽管外面“彩旗飘飘”,而“家里红旗依然不倒”。男人为性,来也匆匆,去也匆匆。而女人一旦春心萌动,却要“心有寄托、身有依靠”。在性方面,男人在得到一个女人之后,就不会再有以前那么强烈的欲望了。而女人则更想念那个男人,以至想得吃不好饭,睡不着觉,夜里梦里都是那个该死的男人。女人一旦在性迷失之后,往往感情跟着迷失,甚至迷失到非要跟这个男人结婚的程度。所以女人为性,好得热烈、好得凄婉,好得刻骨铭心。表面看女人,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,跟谁都能凑合,其实不然。女人一旦痴迷起来,往往跟油库着火,不烧则已,一烧大火。
把性与情分开,对男人是一种人性的浪漫,而对女人则是一种人性的折磨。在现实生活中,这种“迷情罗曼史”也时有发生,最常见的是女人对一个男人的迷恋。这个让女人魂牵梦绕的男人,或许是她的上司,或许是同事,或许是昔日恋人。如果这个让女人抛弃一切的男人,他肯定是跟这个女人上过床。女人需要浪漫情怀,没有性的爱恋让她们感到圣洁,而有性的浪漫才让女人刻骨铭心、迷失自己。某男士在家会相好,被妻子堵着。妻子不愿意。男士哄妻子说:“不过是跟她玩玩,又不是当真?!”相好的不愿意了,说:“不当真,不当真,你咋不玩你家的?”
是爱了才做?还是做了才爱?女人是爱了想做,但是做了更爱。而男人的做,往往跟爱与不爱的关系不大,但是做了之后,就会心生爱怜。性是爱的一个重要指标。如果一个男人控制了一个女人的肉体,并完全控制了这个女人对他肉体的需求时,这个女人的心也就这个男人控制了。性和爱是家庭飞行的两个翅膀,缺一不可。性和爱是不可分割的,没有比阴道的震颤更能控制女人的灵魂的了。当爱得如醉似痴的时候,人的感情总是难以把持的,肉体是很自然的事情。当女人的躯体依偎在男人怀抱里时,心灵也就会跟这个男人纠缠一起;当男人身体的一部分进入到女人身体的时候,女人的心灵也进入男人的世界。女人如果能忍受长期婚外的性,而又能对无兴趣的丈夫坚守的话,这个女人不仅心灵倍受折磨,那么精神也会因此分裂,离婚也是最自然的事。
前些时间,某地搞了一个婚外情调查。对于男人婚外性行为,大多数人多能谅解。对于女人的感情走私,只要没有发展到上床的地步,也可以原谅。但是,如果女人跟人床上走私后,大多数人则表示不仅不可原谅,而且不可饶恕。这虽然有世俗的原因在作怪,但是真正地作怪是人性自私的基因——性让女人迷失自己。我跟一些朋友交换过这方面的意见,不料朋友的意见惊人的一致。他们认为:“女人感情走私的婚姻,一般可以挽回:但是感情走私一旦发展到床上走失的话,婚姻往往会成为大问题。”
西方俚语讲:“通向男人心灵的捷径是肠道,通向女人心灵的捷径是阴道。”一个男人是否真赢得一个女人的心,最明显的判断标准便是性的容纳。一个女人一旦愿意为你自愿敞开胸怀,那说明“心中还有你”,否则,便是“心中可能有个他”。一个男人一旦与一个女人有了和谐的性关系,那么他们之间的关系也就微妙多了。拳王泰森的前妻在离婚后多年后,回忆起跟泰森一起的日子里,她谈得最多依然是泰森的性。古罗马作家尤维纳利斯说过:“记住,女人会做一切事情来满足她们的欲望:她们唯一着迷的就是性。”《查泰莱夫人和她的情人》有这样一场对白,情人问查泰莱夫人:“你好象什么都不相信?你到底相信什么吗?”查泰莱夫人说:“也许我是什么都不相信,但我相信一件事——你敢做我就敢爱!”
男人偷情最怕当真,如果你的情人很在乎你了,那男人的惬意也就蒙上了一层阴影。男人偷情三怕说:“找个没结婚的,怕粘着;找个结了婚的,怕逮着;找个不三不四的,怕染着。”正是因为如此,才会有性情男人“小姐太贵,情人太累”之感叹。网友霁说:“婚外恋是危险的。如果你的妻子爱你,你也爱你的妻子,请控制你的感情。不要轻信一个女人会甘心做你的情人,她迟早会为爱疯狂,伤害到你和你的家人。你真的想爱两个女人最好的办法就是不结婚。”
不仅男人偷情三怕,而女人也有偷人三怕——找个没结婚的,怕人家认真;找个结了婚的,怕自己认真;找个不三不四的,又怕纠缠过分。被一个没结过婚的男人粘着是件麻烦事,被一个已婚男人爱上也是件麻烦事,最最麻烦的是自己也深深地爱上了这个男人。爱情、道德、婚姻犹如一团麻,剪不断,理还乱。同时陷入绝对的热情中情人,双方都会失去自由,在圆满成为不可能时,死亡便会成为情人最好的解脱。网友草仙子说:“一个聪明的女人,不会去选择做男人的情人。做情人太累,不会让你感到轻松透明,因为爱了,所以想得到、想索取,而男女如果有了想从彼此身上换取什么的欲望,关系就不会清澈明朗。”
男人偷情,目的为性,女人偷情,性情交融。偷情对于男人来说,偷的就是偷的,偷到以后便不觉得那么珍惜了。而女人则往往错位,她们往往希望拥有偷的东西。一个跟自己“外甥女”偷情的男人,当“小情人”以怀孕要挟,要么与离婚,要么殉情。这个男人在日记中说:“我早晚要毁到这个女人手里。”很多男人在偷情之后,都要面临情人纠缠不清的苦恼。官场情人太累的原因在于:腐败的男人背后,一定站着一个或几个性情贪婪的女人。很多官员为了摆脱养情人的纠缠,而不惜挪用公款、贪污受贿。为了剪断婚外的情丝,往往让一些男人不惜铤而走险,雇凶杀害纠缠不清的情人。
男人身累,女人心累。一女士跑到情夫的家中诉苦说:“气死我了,那个小妖精又跑到我家里来了。”情夫说:“那有什么?你不是也跑到我家里来了吗?”女士说:“我看八成是那个小妖精爱上我丈夫了。那我们该怎么办?!”这是一个笑话,笑话的背后很能说明一个问题。男人出轨多为性,而女人在性被偷的同时,人也被偷走。丢了身,也丢了心。楚江南说:“女人在一起时常贬低男人不懂爱情,实事求是地说男人在性的方面的确比女人现实,女人上床要以感情为基础,男人爱女人只与青春美貌有关,其他的一切最好免谈。男人婚外恋起来没什么负担,拿得起放得下,回家对老婆还能装无辜,女人就不行了,女人一旦着火那可就没救了。女人爱谁就总想跟谁结婚,为谁去死,男人爱谁顶多送她一点礼物,说一些事后自己一点都回忆不起来的话。”
情人说:“妻子最幸福,因为她天天能和你在一起”;妻子说:“对你再好,也不如人家不对你好。”女人是家庭的统治者,妻子控制男人,情人征服男人,而男人往往是被控制和征服的承受者。男人同女人的关系,应该以性为界,在没性之前,女人对你的爱是单纯的,性尽管能提升男女关系,但是也能让男女关系变质。老宣说:“同女子交往,你若不同她发生深切的关系,她始终觉得对你有短处;你若同她发生关系,他终觉得你对她有短处。你的短处,纵然将身上的肉,全割下来,也填补不满。”
男人为性卤莽,女人为情轻率。男人跟别的女人温柔之后,依然可以跟自己的女人兴趣不减。虚情也好,假意也罢,除了冷血之类,男人在外“余粮”之后,公粮依旧,场面不亚于“龙江精神”。梁晓生说:“男人‘求爱’,乃是一种手段,有时仅仅为了一次或几次‘做爱’的许可。”女人为情,往往不顾一切,什么工作,什么家庭,什么亲情……都可以不顾。女人别看平时胆小如鼠,可一旦为情杀人的时候,往往心狠如蝎,犹如一部电视剧中的台词所说“子女和丈夫对我无所谓”。
为了爱,女人往往比男子更勇敢、执着,更敢蔑视主流文化和传统,无视家庭、社会等方面的压力。女人一旦移情别恋,常常破釜沉舟,不知回头。为了自己所谓的爱情,女人在人财两空之后,依然爱得无怨无悔。为了爱,她们不顾事业前程,也不惜与父母、子女反目,甘愿牺牲自己的一切。一些人即使在自己的爱情已成黄梁一梦时,依然苦苦地等待,乃至终身不婚。女性大多把爱当作生活,从而痴迷地、忘情地投入,在爱情的围墙里越险越深,直到筋疲力尽。
女人往往很难把性和情绝对的分离,传统女人不像一般男子那样“没爱也性、没情也性”。传统女人只有在自己的感情需求获得满足时才愿意付出,达到性情相融、灵肉合一。偷情是一剂鸦片,与性结合后往往让痴迷的女人上瘾。张惠妹《无悔》中唱到:“就算无酒,我也饮醉,就一生算是无悔,并不会为你垂泪。”
女人一旦沦为爱的俘虏,任何人也改变不了为奴隶的命运。为了情,女人甘愿当牛做马;为了情,女人甘愿一辈子忍受家庭不公。以前的女子一旦陷入一个已婚男人的情爱之中,她就会主动地以妻妾的身份嫁给这个男人,并谦恭地侍侯大奶同志。而现在一个女人如果对一个已婚男人动了情,往往不惜颠覆情哥哥的家庭。一些已婚的女人在与情人间的凝聚力与日俱增的同时,与丈夫的关系则日益恶化,同“身在曹营心在汉”的关羽一样,“汉贼不能两立”。女人一旦出现婚外恋,那才会像歌曲里唱得那样“家里有个月亮,外面有个太阳。”
情人太累,是因为男人得手后爱情开始变冷,而女人的爱情感觉则刚刚开始。男人想得是如何结束情缘,女人则想得如何天长地久。女人都希望男人对他们好,但好的的标准则是情与性的统一。女人一旦为情人抛弃或全部的理想在一夜之间化成泡影之后,就会深深地陷入一种绝望,滋生出的变态的报复心理。然而一些男人往往有了新的目标以后,遗弃老情人,这对女人来说,很可能是最残忍的事情。香港一博士在回忆自己偷情的历史时,感慨万分,他说:“激情六个月,摆脱整六年。”可见,偷情之累。
由于有婚姻,不允许婚外的感情,婚外感情受到了压抑,人们感到不满足,于是只好偷。而偷恰恰又为社会所禁止,所以一旦找到满足婚外情的机会,偷情者往往会加倍地疯狂。结果,使偷情者越陷越深,不能自拔,直到东窗事发。情欲是一股强大的力量,如果失去控制,它就可能成为强烈的罪孽。在情人中间,欺骗是最正常的,但是也是最危险的。一旦女人发现自己的情夫的话是空头支票时,女人就会象一头妇女的狮子。不怒则矣,一怒惊人。在情人世界里,自虐和报复总是一对孪生姐妹。面对情人的纠缠,一男人写下了“女人!女人!我总有一天要死在这个女人手里!”罗马帝国恺撒为埃及艳后所迷惑,把她扶上了埃及的王位。埃及艳后不甘为恺撒的情夫和埃及的统治者,非要做恺撒的妻子和整个罗马帝国的主宰。一个美国大亨和女秘书发生关系后,女秘书把大亨说爱她的话用打字机一字不漏地打下,叫他签字,并以此要挟大亨把她“扶正”。
钱钟书说:“从后窗进来的,才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。”女人一旦把自己的身心完全托付给某个情人,女人便希望跟这个人加深一步。但女人希望把情人的角色转为妻子的角色的时候,女人也拉开了自己和不幸。此时的男人为了急于摆脱情妇,往往不择手段。官场的残酷和情人的无情,是官场的腐败分子干掉情妇的一个重要的根源。男人偷性潇洒,女人偷情执着。女人一旦全身心投入一个男人的时候,潇洒也就开始变为累赘了。婚外性关系会引起夫妻间的怀疑、嫉妒、不信任、争吵,造成离婚、性病和意外怀孕等后果。电视剧《怦然心动》中的女作家跟中年编辑怦然心动。这位不甘作情人的女作家为了达到跟中年编辑结婚的目的,不惜跟编辑作门对门的邻居,并用自杀和杀人相威胁。有人把情人比作话梅(情人梅),尽管种类繁多,但有的太咸,有的太酸,真正吃后不倒胃口的,其实很少。在一项有关家庭暴力200例案件的统计中,婚外恋造成实施暴力和毁容、杀人的案件就占到了70%,而毁容事件大多为女人所为。
正是因为情人太累,楚江南才说:“聪明的女人因为太聪明,所以不把男人放在心上,她们便寂寞,痴心的女人婚外恋后才知满心的伤痕无一处值得眩耀。女人没有婚外恋时会嫌自己被浪费,被男人用旧才懂得婚外恋不过是春梦一场,那个让她死去活来的人不过是个再俗不过的人,就后悔,就恨。女人用真心去爱,换来总是伤害,像男人那样以采花摘草的心情去爱,又做不到。女人总是被动的,因而对婚外恋也是克制的,除非被引诱,在被引诱的过程里也总是记得那个叫安娜*卡列尼娜的俄罗斯女人,为了一场虚幻的爱情,身败名裂,女人就难免小心谨慎地打量身边的人,心中暗忖,不知为他值不值。”
痴情是女人做情人的大敌。女人一旦把家庭和痴情混为一体,是最糊涂不过的了。日本著名《女性SEVEN》做了一次关于日本现代女性如何对待性事的社会调查,日本女性“性爱观”调查的结果令人瞠目:只和不爱的人上床。接受调查的十数位女士虽然道出了各自的情形,但是归纳起来却是大同小异:未婚的不能和自己真心喜欢的人;已婚的不愿和自己的丈夫享受性爱!一位18岁少女的话则似乎代表了大家的心声:“虽然想和真心爱恋的他做爱,但是正因为喜欢他,反而做不成了。”
人称:“女人报复男人最好的办法是给他做老婆,女人报答男人最好的办法是做他的情人。”这种说法并不完全如此,我认为:“女人报复男人最好的办法,不是做他的老婆,而是想要做他的老婆。”
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