一天工作下来,照例应当好好休息一下,但事实上,是没办法停顿的,因为明天还有许多事情在等着我们,激烈况、竞争的序幕才刚刚拉开,谁能大意到可以高枕无忧呢?所以人是活到老,忙到老,没有办法休止的。
夜
以继日地工作着,获得的是明日的从容;明日的从空又是为了后日的准备。谁又是知道后日又是什么样子的呢?人是应该享受美妙事物的,不管何时何地,也不管身
陷在何种紧迫的事务中,他都要有一颗欣赏美妙事物的心灵,他不能因为外物的缠绕而使自己的心灵长期处于紧张的压迫而不能自拔,也不能因为嗜欲的深广而耽误
了享受美妙事物的明光,美丽而自由的心灵回归是每个有着丰富思想的人所应当努力达到的,因为人是为了美妙的事物而超越于万物。人是有着美的感觉的动物,没
有了美的感觉、没有了美的事物,人就失去了自身的意义,而变得木然与万物一体了。虽然某些哲学家追求那种与万物一体的境界,但人总是不会甘心与蝼蚁、与爬
虫等类同归于腐朽的,他需要从平凡的生活中为自己找出一些意义,否则他情愿去死,或者去逃至荒野。有时死也是一桩美妙的事物,倘若是为了美妙的事物而消
亡,逃也是如此。
有
些人为了某些正义的事业逃避许多责任,有些人为了某些不正义的事业同样逃避许多责任。同样是逃避如何分辨谁是谁非?有些人在人群中显得十分孤立,有些人在
人群中有如鱼水般悠然自得,虽然孤立者有不合群之毁,但那些得到人群喜爱的就真的是自然的吗?有些人受到人群的赞扬,有些人遭到人群的反对,遭到反对的平
时肯定做了许多忤逆众意的事或者说了许多逆耳的话,但那些被人群赞扬的人真的那么正直和无私吗?有些人做好了工作而默默无闻,有些人将工作做坏了却反而加
官晋爵;同样一件事由某些人来做是好事,由另外一些人来做就变成了坏事;同样一句话,某些人说了得到奖赏,另外一些人说了却得到惩罚······究竟哪些
是正当的,哪些是不正当的,其中有是非的标准吗?有了标准又如何真实地进行评判?凭着这个标准就真能将好与坏、恶与善、美与丑区分开来吗?许多事情在人世
间由于是非的混乱而无从加以区别,所以人对自身的意义也始终是不曾十分了然于胸的。因为没有统一的标准,所以一般来讲都是各行其所是。但终究有各人生存的
意义。凡能找到这种生存意义的人,他的目标是明确的,他的生活百充实的,他的道路是总能趋向于前进的。
人
生是一条无法选择的路。哲学是试图选择人生的一次人为的荆棘载途的探险。人需要美妙的事物,因为美妙的意义可以填满人生存在的空虚。我们也许会为了某一刻
美妙怡人的感觉而独自心醉神迷,也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕;也许是早晨的一滴露珠,让我们发现了人生的短暂而可畏;也午是夏夜长空中满天无尽
的星光,照彻寒潭般的心源,一切是如此的晶莹而美丽。生命就是如此,在偶然中充满着滋润,在滋润中孕育着生机。美妙的事物就在人的心里生长着,而且生发出
无穷的意义。
是非也许在人生中是无关紧要的,最要紧的也许只有那颗能时刻感受美的心灵。
我们的忙碌为了什么呢?也许就是为了那庄严的、柔和的、艳丽的、平淡的、活泼的、沉静的存在而存在罢了。