� � 挂历
� � 现代家庭中使用挂历的越来越多，可是，很少有人知道挂历竟是从古时的讨债本深化而成的。
� � 在古罗马，有一批专门从事放高利贷的人，他们按月向借户收取利息。为了防止差错，他们往往使用一种特殊的小本子，以月为单位，按日期排列，何月何日什么人该还多少债，收多少利息，都一一记在小本子上，还附有记事栏，一览无遗。后来，这一简便的方法逐渐为其他行业所借鉴，作为记事备忘之用，流行开来。
� � 香港著名英商太古洋行第二任华人买办莫藻泉上任后，兴建了一家糖厂。1884年，他推出一种类似海报广告式的"月份牌"，用以宣传太古糖厂的产品。莫藻泉特意聘请设计师关蕙农设计画面，内容多为花卉、吉祥人物、福、禄、寿、喜、中国古代天官赐福、迎春接福及仕女图等。凡购买太古糖者，赠送"月份牌"一帧。后来，许多厂商竞相印制免费赠送"月份牌"，并不断改进形式。随着岁月的流逝，一些人把月历订在一起，一年一本，"讨债本"和"月份牌"便逐渐演化成今天的挂历。
� � 借光
� � 战国时期，秦国有个大臣叫甘茂，因遭奸臣陷害，不得已逃往齐国。
� � 当甘茂逃出秦国的边境函谷关时，正好遇到当时很有名的纵横家苏代。苏代问甘茂要到哪里去，甘茂没有直接回答，而是给他讲了一个"借光"的故事：
� � 据说，在一条江边住着许多人家，每天晚上，各家的姑娘们各自带着点灯的油聚在一起，把油倒进一盏大灯里，一起在灯下做针线活。而有一个姑娘家里很穷，出不起灯油。所以，其他姑娘就讨厌她，准备把她赶走。穷人家的姑娘却对大家说:"我确实不能拿灯油来，可是，如果每天我早早地赶到这里，大家回家时我晚点走，替大家打扫打扫屋子，安置一下桌凳，这样对你们会有好处的，你们为什么还吝惜这照在四周墙上的一点余光呢？如果借点光给我，我同你们一起做针线，这样对你们也不会有任何妨碍的。"姑娘们觉得她说的话很有道理，就把她留下了。
� � 苏代听了甘茂的这个故事后，明白了他的意思。于是他们俩一齐去了齐国，苏代在齐王面前竭力推荐甘茂，于是齐王拜他为上卿。
� � 现在，我们经常听到"借光"一词，就是从这个故事里来的，指请求别人给自己方便。
� � 染指
� � 人们用"染指"指沾取不应该得到的利益，也指插手某件事情。典出《左传·宣公四年》。
� � 春秋时期，有一天，公子宋和子家去见郑灵公。将进宫门，公子宋忽然停住脚步，抬起右手，笑眯眯地对子家说："你看！"子家莫名其妙地看着公子宋的手，只见他的食指一动一动的，不禁摇了摇头，也伸出自己的右手，却了动食指，说："这谁不会！"公子宋哈哈大笑，说："你以为是我让食指抖动的吗？不！这是它自己在动。不信你再仔细看看!"子家认真地观察了一会儿，再动了动自己的食指。果然，公子宋的食指的抖动与自己食指抖动的状态不一样。公子宋得意地晃着脑袋说："看样子，今天有好吃的在等我们哪！以往每当我这食指动起来以后，总能尝到新奇的美味！"
� � 子家将信将疑。两人进宫，发现厨子正在把一只已经煮熟了的甲鱼切成块儿。这只甲鱼特别大，是一个楚国人进献给郑灵公的。郑灵公见这只甲鱼很大，可以分给好多人吃，决定把它分赐给大夫们尝尝。子家忍不住朝公子宋翘了翘大拇指。公子宋笑着晃起了脑袋。郑灵公见这两人这么没规矩，不禁皱了皱眉头，问："你们在笑什么？"子家就把刚才宫门外的情况讲了一遍，郑灵公听了，含含糊糊地说了句："喔，真有这么灵验？"便不再说什么。
� � 过了一会儿，大夫们到齐了。那只已经切成块儿的大甲鱼入在鼎（当时用来煮食物的青铜饮具）内由厨子装进盆子，先给郑灵公，然后给各位大夫。郑灵公先尝了一口，称赞道："味道不错！"示意大家一起吃。大家便津津有味地吃了起来。但是，公子宋却呆呆地坐着。原来，他面前的桌案上什么也没有。显然，这是郑灵公安排好的。公子宋窘迫不堪，脸上红一阵，白一阵。他看着郑灵公，郑灵公正吃得很香，一连和大夫们说笑，似乎根本没有注意到他。他又看看子家，见子家也吃得起劲，一边还朝他扮鬼脸。公子宋再也忍不住了，忽地站起来，走到大鼎面前，伸出指头往里蘸了一下，尝了尝味道，然后，大摇大摆地走了出去。
� � 倒楣
� � "倒楣"一词本是江浙一带的方言，指事不顺利或运气坏。
此语产生的时间算来不长，大约在明朝末年。那时候，由于"八股取士"的科举制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥，加之考场舞弊之风甚盛，所以一般的读书人要想中举是极不容易的。为了求个吉利，举子们在临考之前一般都要在自家门前树起一根旗杆，当地人称之为"楣"。考中了，旗杆照树不误，考不中就把旗杆撤去，叫做"倒楣"。后来，这个词被愈来愈多的人用于口语和书面，直到现在。值得一提的是，在运用这个词语过程中，人们常把这两个字写作"倒眉"或"倒霉"，这当然是由于不懂得它的来源的缘故。
� � 五花八门
� � 古时候，"五花八门"指：
� � 金菊花--比喻卖茶的女人；
� � 木棉花--比喻上街为人治病的郎中；
� � 水仙花--比喻酒楼上的歌女；
� � 火棘花--比喻玩杂耍的人；
� � 土中花--比喻挑夫；
� � 一门巾--算命占卦之人；
� � 二门皮--卖草药的人；
� � 三门彩--变戏法的人；
� � 四门挂--江湖卖艺人；
� � 五门平--说书评弹者；
� � 六门团--街头卖唱的人；
� � 七门调--搭篷扎纸的人；
� � 八门聊--高台唱戏的人。
� � "五花八门"有时候也解释为古代战术中的阵势："五花"是五行阵；"八门"则是"八门阵"。春秋战国时期，许多战略家都懂得使用这种五行阵。五行系指金、木、水、火、土。古人认为，构成各种物质的种种元素即是五行。加之五行又代表红、黄、蓝、白、黑五种色素，它们混合在一起还可变成多种颜色，能够使人眼花缭乱。
� � 八门阵也称八卦阵，这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变成六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫测之中。相传，春秋时期的孙武、孙膑最早运用八门阵。后来三国时期的诸葛亮又将八门阵改变成为"八阵图"。
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