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愚人和智者之间
作者: 文扬 人气: 日期: 2011/4/2今天4月1号，世人流行将这一天定为“愚人节”。
古代的愚人节到底什么样不太清楚，只知道现在每到4月1号这一天，到处都会冒出来各种各样欺骗人、捉弄人、忽悠人的把戏。依此推断，最初的愚人节，一定是那些智者因为无法忍受世人之愚蠢被迫发明出来的。可怜的出类拔萃者不想就这么白白和满大街成群的傻子们厮混一辈子，说什么也要定出个法定节日来让他们有机会出一口闷气，一年一次，公开地、合法地把所有人都忽悠一把，然后再忍辱负重地坚持到第二年的这一天。
如此说来，愚人节其实应该是“聪明人节”，或者就是“忽悠者节”。很多人相信，世人大多数都是愚人，都是被欺骗、被捉弄、被忽悠者，若真是“愚人节”，就约等于是“世界人民节”了，没有什么特别之处了。
世界人民到底是愚人，还是智者？到底是心明眼亮的，还是稀里糊涂的？到底是可以与之共事的，还是只能蒙蔽欺骗并任意驱使的？
可以说，在整个人类历史上，这个问题一直都是一个问题。为了这个问题，自以为聪明的智者们自己也都各执一词，争论不休，千百年里谁也说服不了谁。
有的人认为这个问题很简单，根本没有疑问。比如中国的先贤孔子和孟子，从来就没含糊过。“民可使由之，不可使知之”，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，“行之而不著焉，习矣而不察焉，终生由之而不知其道者，众也”…等等，有案可查，这些话就是他们俩公开宣布的，在其语录里一直流传至今从来也没有删改过。
在西方呢，高高在上、傲视众生的孔孟类大贤一直也都很多。有些人也像孔孟一样，在其学说中大声宣告这个公开的秘密，另有些人则更进一步，就干脆把“人民是傻子”当作成不必再争论的简单现实，直接根据这个现实帮助统治者们制定出各种统治人民的策略和方法。
但并不是所有的精英人物都是孔孟类的大贤，精英智者们之间的搏杀战斗，远比人民之间激烈得多。西方那些高喊“人民至高无上”的野心家们暂且不提，当代中国人都还记得，20世纪的中国出了个毛泽东，把延续了两千多年的孔孟之道彻底翻了个底朝天。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力”，“人民群众中蕴藏着无穷无尽的创造力”…等等，都是他说的，也都有案可查，在其语录里一直流传至今从来也没有删改过。
毛泽东这种最彻底的“人民领袖”，几百年才出一个。他死了之后，再没有人这么把人民群众当大宝贝了。“民可使由之，不可使知之”，“中人以下，不可以语上也”之类的道理慢慢地又占了上风，人民群众也都慢慢地各安其所，各就各位，不像毛泽东时代那么疯疯癫癫上蹿下跳了。
从愚人和智者之间的水火不容，联想到历史上那些围绕着到底谁愚谁智的大斗争，就算是一个愚人节纪念吧。
古代的愚人节到底什么样不太清楚，只知道现在每到4月1号这一天，到处都会冒出来各种各样欺骗人、捉弄人、忽悠人的把戏。依此推断，最初的愚人节，一定是那些智者因为无法忍受世人之愚蠢被迫发明出来的。可怜的出类拔萃者不想就这么白白和满大街成群的傻子们厮混一辈子，说什么也要定出个法定节日来让他们有机会出一口闷气，一年一次，公开地、合法地把所有人都忽悠一把，然后再忍辱负重地坚持到第二年的这一天。
如此说来，愚人节其实应该是“聪明人节”，或者就是“忽悠者节”。很多人相信，世人大多数都是愚人，都是被欺骗、被捉弄、被忽悠者，若真是“愚人节”，就约等于是“世界人民节”了，没有什么特别之处了。
世界人民到底是愚人，还是智者？到底是心明眼亮的，还是稀里糊涂的？到底是可以与之共事的，还是只能蒙蔽欺骗并任意驱使的？
可以说，在整个人类历史上，这个问题一直都是一个问题。为了这个问题，自以为聪明的智者们自己也都各执一词，争论不休，千百年里谁也说服不了谁。
有的人认为这个问题很简单，根本没有疑问。比如中国的先贤孔子和孟子，从来就没含糊过。“民可使由之，不可使知之”，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，“行之而不著焉，习矣而不察焉，终生由之而不知其道者，众也”…等等，有案可查，这些话就是他们俩公开宣布的，在其语录里一直流传至今从来也没有删改过。
在西方呢，高高在上、傲视众生的孔孟类大贤一直也都很多。有些人也像孔孟一样，在其学说中大声宣告这个公开的秘密，另有些人则更进一步，就干脆把“人民是傻子”当作成不必再争论的简单现实，直接根据这个现实帮助统治者们制定出各种统治人民的策略和方法。
但并不是所有的精英人物都是孔孟类的大贤，精英智者们之间的搏杀战斗，远比人民之间激烈得多。西方那些高喊“人民至高无上”的野心家们暂且不提，当代中国人都还记得，20世纪的中国出了个毛泽东，把延续了两千多年的孔孟之道彻底翻了个底朝天。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力”，“人民群众中蕴藏着无穷无尽的创造力”…等等，都是他说的，也都有案可查，在其语录里一直流传至今从来也没有删改过。
毛泽东这种最彻底的“人民领袖”，几百年才出一个。他死了之后，再没有人这么把人民群众当大宝贝了。“民可使由之，不可使知之”，“中人以下，不可以语上也”之类的道理慢慢地又占了上风，人民群众也都慢慢地各安其所，各就各位，不像毛泽东时代那么疯疯癫癫上蹿下跳了。
从愚人和智者之间的水火不容，联想到历史上那些围绕着到底谁愚谁智的大斗争，就算是一个愚人节纪念吧。
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