一直以來在寫文章時，都會觸及「融入」，向贊成僑胞主動「融入」，「融入」若是一门宗教，我也可轉行做傳教了。

  甚麼叫「融入」？

  簡單地說就是一個來到這個國家的人，要欣賞、認同与喜歡這里，有了待在這里的兴趣，又具備在這里的生存能力，能夠立足与發展，安安穩穩過日子，就是成功融入的了。

  一個人自幼吮吸母文化乳汁長大，思維定勢已成，積習難改，一旦來到異國他鄉﹐置身陌生社會，首先會產生「文化休克」（Ｃｕｌｔｕｒｅ Ｓｈｏｃｋ）。不適應所在地文化，孤獨寂寞之餘，萬分懷念故國文化以及親人，這便是所謂的「鄉愁」。要排遣深深鄉愁，擺脫孤獨寂寞，惟一可行的便是採取入鄉隨俗的積極態度，盡快適應和融入新的生活。(chinesenewsnet.com)
  但這只是個人融入一個社會的主觀愿望，客觀上我們要融入這個社會，必須讓這個社會感受到我們融入的價值。如亞當‧斯密所言「世上萬事萬物都是交換」，亦即是說我們是用自己可以量化的知識、經驗、財富，以及不可量化的優秀傳統与卓越精神，換取社會對自身的認可与接納。

  對於融入「主流社會」，有的僑胞將中國的社會結構与紐西蘭等同起來，誤以為「主流社會」就是有錢有勢的強勢群體，其實這完全是两碼事。有位作家將其概括為﹕「一個社會的主流不外有三﹕

  一是主流價值觀，這是社會的主流精神与灵魂；

  二是主流文化習俗，決定人群交往模式，形成的明規則与潜規則﹔

  三是主流消費水平，社會主要群體的消費狀態、生活狀態。」

  這位作家認為所謂「融入主流」其實就是「随大流」。他這種提法是否準確尚可再議，但他至少指出了一個被很多人忽視的事實﹕一條大河的主流能夠形成，得自源泉流出以不同支流的匯入，一河之水中包有百溪千流方可奔騰入海。如果其中一條支流另辟蹊徑，故意不入流，就會自處邊緣，最終難免乾涸之虞。

  華人作為紐西蘭主流中的一條支流，切不可视自己為主流之外，更不可心存自己有朝一日可成主流之妄念，最近一些媒體在報導亞裔增長新聞中使用「統治」這個字眼，就顯得很刺眼。隨著中國的強盛与居紐華人的增長，我們更應該「大國民當懷彬彬大雅之風」，努力融入本地，把中紐商貿發展轉化為改善華人在紐處境的有利因素，加強主動融入，其中包括學會紐西蘭重質量重商譽的商業文化之「融入」，而不是滋生出反客為主的驕奢橫蠻，把官商文化或造假仿冒、欺詐瞞騙的劣行帶來這里，近年本地已不止一次發生億萬富豪折戟沉沙的鬧劇。只有脚踏实地，努力創立出更多的華人品牌性商品与企業，中紐商貿才能有廣闊而持久的前景。

  作為包有百溪千流一河之水中的一滴，我僅在此表達自己的一點期許。

  最後想談談，在約翰‧基都說要「融入」中國之時，提倡華人移民「融入」本地社會是否OUT了呢？

目前紐西蘭須要更多的海外投資來振興經濟与增加就業，所以總理帶頭吃餃子，說中文，上北京，我們要看到這是當前利益的須要，而不是甚麼紐西蘭即將中國化的先聲，紐西蘭在國際政治中或曾有「小國未必追隨大國」之特立獨行，譬如反核，但她与西方陣營核心利益与立場堅定一致，是絕對不會改變的，譬如两次大戰、韓戰、越戰、阿富汗戰爭以及可能爆發的韓核熱戰等等。

作為定居於此的紐西蘭華人，有能力者當利用身文化与人際之便，從中尋求商機，推動两地商貿、體育文化往來。相信在不到二十萬紐西蘭華人中，有此本領与能力的皎皎者并不是很多。大多數華人要面對的仍然是個人与家庭在紐西蘭如何生活、發展的現實問題，相信大家都很清楚拒絕融入這個社會，個人和家庭是沒有辦法以紐西蘭為家的。

在歡迎中國人到來的同時，幾乎每一個移民國家都將推動移民「融入」視為最重要的工作，并相繼以是否「融入」來權衡移民可否被接納為國家之一員。

僅舉八千萬人口的德國為例，德國約有一千五百萬有移民背景之人口，人均移民數量遠超美加紐澳。聯邦政府將移民融入視為重點，自零六年起總理每年邀請与融入工作有關的社會团體代表參加「融入峰會」，并產生了一個「全國融入計劃」。

  德國政府還為移民舉辦「融入學習班」，施以六百小時德語教學与三百小時德國概况，移民申請居留或入籍均須出示「融入學習班」畢業文件。

  就在前幾天西班牙宣佈所有要求入籍的移民，必須參加并通過官方西語水平以及融入水平的考試。

  近十多二十年來，隨著越來越多華人走向世界，各國先後發生許多与移民有關的事件，海外華人對「融入」的討論和研究一直沒有停止過。記得所羅门群島排華事件發生後，廣東省僑辦副主任親赴該島考察，返穗後寫就長篇報告，其中指出引發暴亂的誘因，与該地華人介入政治鬥争有關，也与華人未能融入，驕奢妄為有關。這也可被視為「融入」做得不夠的時候，會給我們自己招來無妄之災。所以涉及到數十萬之眾安危之事，都應慎之又慎。

  在海外生活時間愈長，就愈覺得作為一個移民，「融入」是一個永恒的話題，也永遠不會過時，因為對你自已絕對有好處。