我 難辨真偽。因為我是一介草民，沒有先睹紅頭文件、內參的特權。退一步，就算它不是習近平的講話，但它的實質精神與當今政權宣揚的理念並無二致。而且這個講 話中的內容，曾支離破碎地在民間傳流過，並在官方的媒體裏得到證實。所以管它是真假，它的核心思想應該是習近平的綱領性宣言。也就是說，這篇講話等同於習 近平登基後亮出的第一面大旗。

    我就像一個虔誠的共產黨員那樣，自覺加入黨的“學習班”，分享了這篇講話的全文。讀畢竟然頓開茅塞。原來如此，習總書記辛苦了。

    以前這個講話的內容是像賣肉似地被切割成一塊一塊供出來，令我很難理解。

    比如建國前後的三十年都不能否定。我不禁要問，難道後三十年的發展不是建立在否定前三十年的基礎上？

    又比如對毛澤東思想的肯定。我又要問，不清除毛澤東的桎梏，中國人民怎能輕裝上陣？

    這一塊塊的爛肉讓我摸不清習總書記的葫蘆裏到底賣的是什麼藥！

    現在我明白了，也理解了習近平的苦心。老實說他的理念要比前任進了一大步。可以這樣認為，作為執政黨為了維護共產黨政權不被推翻，唯有此道行得通。

    在習近平所謂的講話中，毛澤東已不是那個活生生的人了，他已羽化為中國特色的偶像。

    現 實中的毛澤東並不是人神共揚的完人，有人視其為大救星，也有人視其為惡魔。說他是馬列主義者，書房裏卻堆滿了線裝書。他與人奮鬥其樂無窮，階級鬥爭永遠不 忘。他是人間的東方紅，為了他堂堂斯文教授也摞胳膊伸腿把人打得頭破血流，但有一點誰也無法否認：他是中華人民共和國即中國共產黨政權的締造者，也可以稱 為國父吧。從這個角度來講，他即便是流氓地痞劉邦，也得稱他為漢高祖。這是政權合法性的標誌。

    毛 澤東是一面大旗，是共產黨的精神支撐。中國共產黨的成功歷史是毛澤東寫的。許許多多的紅歌頌詞都是將毛澤東和黨綁在一起。毛澤東這面大旗要是倒了，還有共 產黨嗎？一些毛的追隨者被毛澤東整得顏面盡失，人格喪盡，翻過身來仍抱他的大腿，尊其為祖師爺。可見毛澤東大師的“特異功能”已達到出神入化的地步，忽悠 得開國元老們神魂顛倒，找不到北。所以，在共產黨上層領導們的眼睛裏，毛澤東這面大旗不能倒。

    當然這面大旗的顏色是什麼並不重要，時間長了紅色有些消退，多點藍色也未嘗不可，只要在共產黨的陣地上飄著這面大旗就齊活。

    這 下，你們理解習總書記的用意吧？生活中的毛澤東令大家爭吵不休，把他神化了反倒太平些。神把那“雞毛蒜皮”的事全掩蓋了，剩下的就是美麗的光環。至於毛澤 東思想，習近平是個政治家，不是理論家。他不必在毛澤東思想學術範圍內兜圈子，千方百計地論證它如何完美，如何正確。習只要將所謂毛澤東思想當作工具箱， 有用的就拿，沒用的便塞到桌底下。各派就無話可說。這就是習近平精神。

    把習總書記的講話翻成這種思路，其他的論調就好理解了。前後三十年當然要統一了，全是共產黨幹的，能分開嗎？至於這六十年的經驗如何總結，那就八仙過海各顯神通了。各取所需，為我所用，反正歷史是個小姑娘，美醜都任你打扮了。

    還 有，請毛派們不要歡欣鼓舞，以為總書記是他們的代言人。其實，我理解這篇習近平講話的核心只有兩個字：民主。只不過它不是赤裸裸的西方民主，而是經過中國 特色的包裝而展現出來的民主。習近平不想要權威，他也沒這個能力，這是他和薄熙來本質上的差別。他的作風是“大家說這事怎麼辦”。這裏就包含了民主與言論 自由。把這個作風擴大到社會，請問，這個社會是個什麼社會呢？

    應 該說這是習總書記心中的理想社會。但在現實社會中，它是海市蜃樓抑或一廂情願就難說了。畢竟想“我說了算”的官僚們還是大有人在，而且像廁所裏的石頭—— 又臭又硬。所以習總把話說在前頭：“有時我也不得不說些委曲求全的話。甚至被一些部門一些黨內勢力‘挾天子以令諸侯’。”唉，重權在握的習總也有難言的苦 衷，辦事也要看人家的眼色行事，話就不能那麼明白地說出，我們只能心領神會了。

    任重而道遠，看來總書記的前途險峻，就像坐過山車，高低起伏全由不得你啊！怎麼辦呢？嚮往自由的朋友們，能否幫幫習總書記扛這面大旗呢？打著紅旗反紅旗，這可是我們一貫的伎倆。

    堡壘最容易從內部突破，習總書記可留著點心眼兒，清黨時別把我們給除了。雖然我們身在曹營心在漢，但與您心有戚戚焉，要黨的事業千秋萬代，還靠我們。

    還有，如果這篇北戴河講話純系子虛烏有，上面烏七八糟的胡言亂語就算我沒說。