四百多年前，袁宏道（字中郎）到蘇州，至虎丘賞月。「游人往來，紛錯如織」，「布席之初，唱者千百」，至夜深月影橫斜，始得「一夫登場，四座屏息」，其唱聲响徹雲際，盡鳥為之徘徊，壯士聽而下泣。」

    袁宏道聽完歌又賞「飛巖如削」的劍泉，文昌閣与荒廢了的平遠堂。他二十七歲上出任縣令，两年內六登虎丘山。每次來到山頂，唱歌的人聽到縣官大人駕到，全都躲藏起來。當時袁宏道就嗟嘆「烏紗之橫，皂隸之俗」，立誓他日去官，一定再來山頂聽曲，并請明月作證。

    如今他辭去官職，舊地重遊，不禁仰問虎丘之月，可記得當年之誓言。

    此文絕好，說她絕好可是文字，更是文字後面的孤高情懐。

    袁宏道少有雋才，四歲能對，青年登第，中榜進士。一生中三度辭官，第一次辭去吳縣縣令，貸得百金，以為家用，自己却去作了閑雲野鶴，游覽四方，寫下蘇杭遊記數篇佳作。

  把錢花光了之後，再度為官，未幾再辭，三十三歲上回鄉置地三百畝，築堤圍繞，種柳萬株，取名「柳浪」，從此在一片葱翠柳浪圍繞中潜心讀書，吟詩作賦，與僧人坐談經法。如是過了六年神仙般快活的日子，袁宏道迫於父命與生計三度出仕，為官四載，最後一次辭官歸隱，遂病逝家中。

    虎丘之上的袁宏道賞罷明月，回家後寫了一篇《虎丘記》，此文信口而出，信口而談，袁宏道做人同寫文章一樣不拘俗套，筆墨酣濃之際，攸地一筆宕開，辟出更高境界。

    多年前曾經游過蘇杭，住在四舅臨水的老屋里，他領著我上虎丘，到過四百年前袁宏道坐待月出的生公石，當時自己尚年輕，宛若暴風雨過後驚惶的一隻雛燕，僅有朦朧的理想追求和粗淺的学識，完全未能領會袁宏道內心的感悟，更體會不到他清曠高遠的情操。

    我幾乎沒有留意傾聽在蘇州住了半個世紀的舅舅，對袁宏道詩文的精彩點評，也沒有嘗試去瞭解這位飽讀詩書歷盡滄桑的長輩，對文學、人生和命運的真知灼見。正如我當時讀《虎丘記》只感覺到中國文字的美，却看不見中國文人的風骨一樣。

    人生路上行行止止，好像才年輕，瞬間已古稀。越來越覺得活著要在人世安詳，入情入理，方是幸福。這所謂的安詳，一如仕女的音容，須祛去艷冶濃媚，山容水意盡在素顏之中，才可稱得上是實實在在的安詳。

    随着卸下生活的重荷，擺脫世事的羈絆，遠離名利的紛擾，人心必須先要有靈，尓後才能耳聰目明，眼光越來越銳利，視野越來越開闊，感情越來越豐富，思維越來越敏捷。才能像虎丘上的宏道，柳浪里的中郎，物我两忘，萬事皆空，到了「好鳥枝頭亦朋友， 落花水面皆文章」的境界，看破了塵俗，也就是爐火純青的「安詳」了。

     人生同文章一樣，都是不斷的磨礪与淬煉，去除污垢雜質，留下絕佳的精華，經得住歷史長河的蕩滌，時間风雨的侵蝕。