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巴尔的摩骚乱会让美国真正反省吗？
作者: 文扬 人气: 8708 日期: 2015/5/5距离弗格森镇骚乱还不到半年，巴尔的摩市又火光冲天！
弗格森骚乱期间，“你不给我公正，我就不给你和平！”的口号传遍全美，在强大的民意挟裹之下，奥巴马政府的应对之道，也只能是继续强化公平公正。在口头上，他表示，作为美国首位黑人总统，他对那些感到遭遇司法不公的少数族裔感到“同情”；同时在行动上，他指派美国首位非洲裔司法部长霍尔德对全美国的政策执行体系展开审查，逐个社区地采取措施，确保执法对于这个国家的每一个公民都是公平的。
霍尔德是尽职的，尽管早在9月就已宣布辞职，但处在留守期的他还是在弗格森事件之后宣布了旨在对“种族定性与偏见斩草除根”的激进计划。其行为逻辑是：既然都认为美国的司法体系对黑人不公，我作为美国首位黑人司法部长，就要对现状有所扭转，如果连黑人部长都无能为力，那就真的是有问题了。依此逻辑，他告诫警方不要成为一股“占领者”的势力，试图以此体现对少数族裔的公平。为了更精细地体现公平，甚至要求警察在执法时一律录像。
黑人总统、黑人司法部长，加上一系列旨在保护黑人民众的技术性措施，表面上看，政治领域中的“种族平等”已经以行政和司法权力实施上的“结果平等”这一最极端方式实现了，以至多少有些矫枉过正了。
但问题却完全没有解决！此次巴尔的摩骚乱，就像是一次对肤色政治解决方案的讽刺回应。在这个曾经的历史名城、工业重镇，现任市长是黑人，现任警察局长是黑人，连警察部队也大部分是黑人。表面上看，在这里白人已沦为弱势群体，失去了主要的行政和执法权力，肤色政治的现实已发生了颠倒。
然而，一切如旧，一起普通的死亡案件之后，大规模暴乱再起，“你不给我公正，我就不给你和平！”的口号再次响彻云霄。
会有真正的反省吗？
接替霍尔德的美国第二位非洲裔、首位非洲裔女性司法部长林奇，恰是在巴尔的摩骚乱爆发之前几个小时刚刚宣誓就职的。这次骚乱自然成了她履新之后所面对的第一个重大考验。但谁都看得出来，她的前方是个死胡同：其前任霍尔德部长已因过于偏袒少数族群而饱受来自警察部门的批评，作为第二位非洲裔司法部长，她不可能再继续老一套的做法；但如果重新摇摆回来，貌似公正地有意偏袒警方，不是对当前局势火上浇油吗？
事实是，公众舆论这一次已经发生了明显的逆转。在巴尔的摩当地报纸的报道评论中，一名似乎是警察的网友的告白，获得最高点赞数：“我成为一名执法人员，因为我重视你的生活！我每天睡眼惺忪地工作，因为我重视你的生活！我把夜晚、周末、假期都花在孤零零地窝在警车里，因为我重视你的生活！每天离开家人去上班，心中都想着可能一去不返，都是因为我重视你的生活！但我也是个人，我也有朋友和家庭，和你有相同的感受，我的生活也很重要！” 这种近于哀求的语调，竟然出自警察之口，还能说他们是“占领者”吗？
然而，如果在政治和司法权力的实施上彻底体现种族平等这个方案此路不通，还有哪条路可走呢？
奥巴马总统似乎意识到了这一点。在第二天的记者会上，针对巴尔的摩骚乱他说：警方在处置涉及非裔美国人的事件时总会引发骚乱，有时是几周一次，有时甚至达到一周一次，警方、非裔美国人社区乃至整个国家都应该对骚乱进行反思。
值得注意的是，这一次他提出了一个颇为深刻的看法：“（这类事件）是一个缓慢发展的危机。已经有很长时间了。这不是刚发生的，我们不应该假装它是新问题。”
也就是说，因黑人民众死于白人警察之手而激起的大规模抗议和骚乱，以及涉及到的种族关系、社会公正、人人平等、民主理想等一系列深层问题，其起因主要不在现实的情势中，而在美国的历史中。
但又不能说历史从一开始就错了，林肯解放黑奴肯定没有错，因为“人人生而平等”是可以作为信条的。这就意味着：美国社会从林肯至今150年，这中间有什么地方出了错，而且这个错不是出在执行和落实环节上，是出在法律原则本身！从某个时期开始，“一个缓慢发展的危机”逐渐扩大，以至愈发不可收拾。
现在回想20世纪中期的美国“伟大社会”纲领，1964年民权法、1965年选举权法，美国社会在种族、肤色、信仰、性别、血统之间的完全平等，被确定为联邦法律。对于这些法律所体现的平等理想，约翰逊总统曾经充满激情地宣称：“不只是作为一种权利和理论的平等，而是作为一种事实和结果的平等”。
高调张扬民主原则总是激动人心的，一人一票普选、个人权利至上、民主国家、自由人民…闪闪发光的大词令人热血沸腾，然而，人类的千年乌托邦梦想果真如此轻易就实现了吗？虚妄的目标、空洞的口号、完全不可能兑现的许诺，真的可以随意抛出来而无需付出任何代价吗？
不知道奥巴马总统的反省是否到了这一层：继续用高调的公正去修补高调的平等，进一步推高民主理想，结果就只会是理想与现实的差距进一步拉大，民众的欲求越来越多，直到无法满足，警察的任务越来越重，直到无法完成…巴尔的摩的前方之路，就是暴乱频发，社会崩溃。
巴尔的摩当然不会是终点，被虚妄的民主原则推上了悬崖的美国，有可能从现在开始真正进行反省吗？▓
2015年4月30日
弗格森骚乱期间，“你不给我公正，我就不给你和平！”的口号传遍全美，在强大的民意挟裹之下，奥巴马政府的应对之道，也只能是继续强化公平公正。在口头上，他表示，作为美国首位黑人总统，他对那些感到遭遇司法不公的少数族裔感到“同情”；同时在行动上，他指派美国首位非洲裔司法部长霍尔德对全美国的政策执行体系展开审查，逐个社区地采取措施，确保执法对于这个国家的每一个公民都是公平的。
霍尔德是尽职的，尽管早在9月就已宣布辞职，但处在留守期的他还是在弗格森事件之后宣布了旨在对“种族定性与偏见斩草除根”的激进计划。其行为逻辑是：既然都认为美国的司法体系对黑人不公，我作为美国首位黑人司法部长，就要对现状有所扭转，如果连黑人部长都无能为力，那就真的是有问题了。依此逻辑，他告诫警方不要成为一股“占领者”的势力，试图以此体现对少数族裔的公平。为了更精细地体现公平，甚至要求警察在执法时一律录像。
黑人总统、黑人司法部长，加上一系列旨在保护黑人民众的技术性措施，表面上看，政治领域中的“种族平等”已经以行政和司法权力实施上的“结果平等”这一最极端方式实现了，以至多少有些矫枉过正了。
但问题却完全没有解决！此次巴尔的摩骚乱，就像是一次对肤色政治解决方案的讽刺回应。在这个曾经的历史名城、工业重镇，现任市长是黑人，现任警察局长是黑人，连警察部队也大部分是黑人。表面上看，在这里白人已沦为弱势群体，失去了主要的行政和执法权力，肤色政治的现实已发生了颠倒。
然而，一切如旧，一起普通的死亡案件之后，大规模暴乱再起，“你不给我公正，我就不给你和平！”的口号再次响彻云霄。
会有真正的反省吗？
接替霍尔德的美国第二位非洲裔、首位非洲裔女性司法部长林奇，恰是在巴尔的摩骚乱爆发之前几个小时刚刚宣誓就职的。这次骚乱自然成了她履新之后所面对的第一个重大考验。但谁都看得出来，她的前方是个死胡同：其前任霍尔德部长已因过于偏袒少数族群而饱受来自警察部门的批评，作为第二位非洲裔司法部长，她不可能再继续老一套的做法；但如果重新摇摆回来，貌似公正地有意偏袒警方，不是对当前局势火上浇油吗？
事实是，公众舆论这一次已经发生了明显的逆转。在巴尔的摩当地报纸的报道评论中，一名似乎是警察的网友的告白，获得最高点赞数：“我成为一名执法人员，因为我重视你的生活！我每天睡眼惺忪地工作，因为我重视你的生活！我把夜晚、周末、假期都花在孤零零地窝在警车里，因为我重视你的生活！每天离开家人去上班，心中都想着可能一去不返，都是因为我重视你的生活！但我也是个人，我也有朋友和家庭，和你有相同的感受，我的生活也很重要！” 这种近于哀求的语调，竟然出自警察之口，还能说他们是“占领者”吗？
然而，如果在政治和司法权力的实施上彻底体现种族平等这个方案此路不通，还有哪条路可走呢？
奥巴马总统似乎意识到了这一点。在第二天的记者会上，针对巴尔的摩骚乱他说：警方在处置涉及非裔美国人的事件时总会引发骚乱，有时是几周一次，有时甚至达到一周一次，警方、非裔美国人社区乃至整个国家都应该对骚乱进行反思。
值得注意的是，这一次他提出了一个颇为深刻的看法：“（这类事件）是一个缓慢发展的危机。已经有很长时间了。这不是刚发生的，我们不应该假装它是新问题。”
也就是说，因黑人民众死于白人警察之手而激起的大规模抗议和骚乱，以及涉及到的种族关系、社会公正、人人平等、民主理想等一系列深层问题，其起因主要不在现实的情势中，而在美国的历史中。
但又不能说历史从一开始就错了，林肯解放黑奴肯定没有错，因为“人人生而平等”是可以作为信条的。这就意味着：美国社会从林肯至今150年，这中间有什么地方出了错，而且这个错不是出在执行和落实环节上，是出在法律原则本身！从某个时期开始，“一个缓慢发展的危机”逐渐扩大，以至愈发不可收拾。
现在回想20世纪中期的美国“伟大社会”纲领，1964年民权法、1965年选举权法，美国社会在种族、肤色、信仰、性别、血统之间的完全平等，被确定为联邦法律。对于这些法律所体现的平等理想，约翰逊总统曾经充满激情地宣称：“不只是作为一种权利和理论的平等，而是作为一种事实和结果的平等”。
高调张扬民主原则总是激动人心的，一人一票普选、个人权利至上、民主国家、自由人民…闪闪发光的大词令人热血沸腾，然而，人类的千年乌托邦梦想果真如此轻易就实现了吗？虚妄的目标、空洞的口号、完全不可能兑现的许诺，真的可以随意抛出来而无需付出任何代价吗？
不知道奥巴马总统的反省是否到了这一层：继续用高调的公正去修补高调的平等，进一步推高民主理想，结果就只会是理想与现实的差距进一步拉大，民众的欲求越来越多，直到无法满足，警察的任务越来越重，直到无法完成…巴尔的摩的前方之路，就是暴乱频发，社会崩溃。
巴尔的摩当然不会是终点，被虚妄的民主原则推上了悬崖的美国，有可能从现在开始真正进行反省吗？▓
2015年4月30日
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