作者: 微懂
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日期: 2018/11/15
蝴蝶步道
每年的5至9月是最佳赏蝶季节,位于日月潭青年活动中心旁的蝴蝶园,木栈道依山坡地形蜿蜒而上,沿途种植蝴蝶幼虫的食草及蜜源植物,引来蝴蝶翩翩飞舞;步道上的解说牌有各种蝴蝶和植物的丰富资讯,园区内有蝴蝶网室、水生植物生态池等,占地约0.8公顷,可自由入内参观,是中小学生户外教学的最佳场所。
茶道
等游船之际,老板娘以茶道相待。想起一副对联:
坐,请坐,请上座
茶,敬茶,敬香茶
船游日月潭
日月潭(英语:Sun Moon Lake)位于南投县鱼池乡日月村,为日潭与月潭之合称,因其双潭水色各异而得名。是台湾岛上第二大湖泊(仅次于曾文水库)及第一大(半)天然湖泊兼发电水库。湖面海拔736公尺,常态面积7.93平方公里(满水位8.4平方公里),最大水深27公尺,自然生态丰富,但亦为最多外来种生物的淡水湖泊之一。
日月潭景色优美,「双潭秋月」为台湾八景之一[2]。日月潭也是台湾原住民邵族的居住地,生活在潭水四周的族人称其为「水社海」。由于过去平埔族称居住于山里的原住民为「沙连」,而内山以日月潭一区为最大的积水盆地,故日月潭旧称又为水沙连,此外,尚有「水社大湖」、「龙湖」、「珠潭」、「双潭」等名称。
玄光寺
在中日战争期间,日本人在南京取走玄奘法师的顶骨舍利,战后送给台湾佛教协会部分顶骨舍利,1955年迎灵骨来台,1958年安奉于日月潭畔的玄光寺。
玄光寺离潭只有十余公尺,寺下设有码头,游客可搭船至码头,再走台阶上去参观;寺内供奉玄奘大师的金身,上悬「民族宗师」匾额;虽然玄奘大师的顶骨舍利已移奉于玄奘寺,但因水路交通便利,玄光寺已是游客到日月潭旅游必访景点。
玄光寺的建筑采唐式,因为当初规划为临时安奉玄奘法师顶骨舍利,所以没有碧瓦朱柱映照,显得朴实清雅,反令人发思古之幽情;且因临潭而建,可以就近欣赏日月潭的涵碧秀水,犹如置身于美丽画境中。
日月潭盛产红茶,专卖红茶的小摊在日月潭处处可见茶叶蛋也是日月潭的名产小吃,日月潭各处的观光大街上也是随处飘香,非吃不可的茶叶蛋有两处,一处是位于「向山游客中心」内的「所长茶叶蛋」另一处就是玄光码头这边的「金盆阿嬷」茶叶蛋。
玄奘寺
玄奘寺建立于1965年,为纪念唐代高僧玄奘法师对佛教在中国发展的贡献所建立之寺院,分别供奉玄奘法师舍利与释迦牟尼佛金身。
距离玄光寺约二点五公里,为仿唐式建筑,碧瓦朱柱,古朴无华,环境清幽,具有中国庭园雍容大方的器度;前临日月潭、后依青龙山,地理勘舆师称该寺占「青龙戏珠」宝地。
文武庙
日治时期,日月潭畔原有两间庙,包括水社村的龙凤宫及原为卜吉村(今日月村)的益化堂,后来因为日人兴建发电工程,日月潭水位上升,两庙必须迁离,电力株式会社收购了庙宇的资产,庙宇则利用所得的金钱择地合并建庙,于1934年在日月潭北畔的松柏仑重建庙宇,于1938年完成迁建。
1969年文武庙再次重建为中国北朝式的建筑,规模宏大、气势磅礡;庙分三殿,前殿二楼为水云宫,祀开基元祖及文昌帝君等,中殿武圣殿,祀关圣帝君及岳武穆王,后殿大成殿,则祀至圣先师孔子等,儒、释、道诸神共居一堂。
文武庙的大成殿是全台唯一开中门的孔庙,据庙方表示,那是因为文武庙位于日月潭畔,平常游客众多,为了方便游客的进出才加开中门,并没有特别的用意;不过大成殿以青铜雕铸的孔子坐像,则是全省唯一奉有圣像的孔庙,除了孔子圣像外,尚有孟子及子思子,这三尊神像原本奉于中国大陆,在清末义和团之乱中辗转流落到日本的狭山不动寺,之后经过复制才移迁文武庙,至于颜子和曾子的神像,则是其后人集资塑造,随侍孔子,长相左右。
拜访文武庙,庙前广场两侧巨大的朱红色石狮,也是游客注目的焦点,那对石狮是新光集团的创办人吴火狮所捐赠,因此在地民众习惯戏称那对石狮为 「吴火狮」。
文武庙背山面湖,地势雄伟,风景秀丽,是附近居民的信仰中心,香火鼎盛;登上后殿观景台,可以远眺日月潭,视野辽阔,颇有拥抱天下之大度。
日月潭文武庙主祀关圣帝君,加奉祀孔子和岳飞,所有神像皆用铜铸塑像。庙分三进,第一进是供奉孔子,第二进供奉武圣关公及神农大帝、文昌帝君、三官大帝和玉皇大帝;第三进则可以俯瞰日月潭全景。
鹿林神木
鹿林神木,亦称新中横神木或石山神木,是台湾神木之一,位于南投县信义乡鹿林山区,台18线公路102K旁,属于台湾大学实验林第31林班。
鹿林神木树种为红桧,估计树龄约2800年,树高43公尺,树胸围20.0公尺,位于海拔2375公尺之处。这是近几年才被发现的红桧巨木,目前为台湾官方排名第二大的神木,仅次于大安溪神木。
鹿林神木很晚才被发现,主要是因为地处公路旁悬崖下方,旅客经此地仅能见得神木顶端茂盛的树叶,与周边林相并无差异,故过去长时间无人发觉,也难以通往,直到有人以绳索垂降,才被发现,目前林务局已经开辟好步道、加设保护围栏。