書法藝術在久遠的歷史發展過程中,形成了中華民族獨樹一幟的民族傳統藝術形式,它主要通過漢字的運筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美，來表現人的氣質、品格與情操，從而臻於美學境界。諸如此類的書法特徵與風格精神，在我國書法的篆、隸、楷、行、草五種書體中皆有生動逼真的體現。蘇老五體書法皆長，但最擅長的則是正楷與草書，風格雅秀，別具神韻。侯老一生喜愛中國優秀傳統文化，崇尚真善美，奉行仁慈博愛，沉穩謙恭，藹然君子也。但他也有爽朗率真、豪雄浪漫的情愫。這也正是他擅長正楷與草書的根因所在，也是“書如其人”的最佳詮釋。本文則就其正楷與草書之美略作賞論之。

楷書：端莊大氣而筆力雄健。著名美學家宗白華先生認為：“中國的書法，是節奏化了的自然，表達著深一層的對生命形象的構思，成為反映生命的藝術。因此，中國的書法，不像其它民族的文字，停留在作為符號的階段，而是走上藝術美的方向，而成為表達民族美感的工具。這也可以說是中國書法的一個特點。”（宗白華《美學與意境》）也就是說，書法作品中已融進了作者深厚的思想、情感、意志與精神，給人以親切可感的藝術美感享受。而要達到這樣的審美要求與藝術境界，就必須在行筆、用墨、結構、章法、音律、風格等諸方面下苦功夫，用大氣力。由上列侯老所書丁芒《氣節頌》（其一）七律詩的條幅觀之，正是如此。丁芒這首《氣節頌》，歌頌英雄的偉大氣概與高尚節操，氣貫長虹，情高萬丈，具有浪漫主義精神。侯老選用以正楷書體來堂堂正正、雄健有力地表達這種非凡而偉大的氣節，這是非常切合本詩精神的。此幅字的書寫特色，略具三大亮點：首看用墨。書者對於每個字皆用濃墨，顯得端莊厚重，氣勢雄渾，力透紙背。而用墨多橫輕豎重，字形結體寬綽，端莊平穩，表現出雍容大方、闊大雄壯的氣概。如此用墨之法，既有唐代顏真卿“濃墨”之象，又有其先祖蘇東坡“扁腴”之跡（側重濃墨之特徵），合二為一，別具端雅遒勁、力重千鈞之感。秦相李斯嘗云：“凡書，非但裹結流快，終皆筆力遒勁。”用墨之濃厚莊重，自然呈現出“虎臥鳳闕”、“力士揮拳”的氣韻沉雄的莊重書法形象。次看章法。此幅字總體佈局上甚為勻稱妥帖，疏密相宜，具有節奏和氣勢，從而體現出全幅作品的優雅姿態與悠然神韻。末看風格。此幅字明顯具有穩健雄渾的風格特徵，隱含有對“顏筋柳骨”風神基因的承傳跡象。因此，此幅字，既有莊重遒勁大氣之美，又有平穩勻稱奠重之雅，更有“顏柳”精神傳承之美。使詩之精神與書之風格相得益彰，耐品耐賞，達到了非常完美的高度統一，堪稱楷書上乘之佳作，令人擊節歎賞、把玩不已。

        值得一提的是，侯老的“榜書”別具莊重大氣之美。在侯老擅長的穩健雄壯美感的楷書基礎上，其榜書則多了一種泰山磐石般的穩固厚重之態與“力拔山兮”之勢。凡筆皆以筋骨為上，風華次之，大字榜書尤重筋骨，莊重而有氣勢。這幅“天高氣清”之榜書即便如此。書者執筆，腕肘兼運，凝氣聚力，精心點畫，落紙生風，蘊含莊重、敦實、沉著、勁健的大字風采與魅力，具有精力彌漫、氣象高曠的美感與意境。故而，此類寓意吉祥、勵志深遠、氣象闊大的榜書，無疑深受人們的追捧與青睞。

草書：意脈貫通而生氣靈動。侯老此幅草書，“大膽落筆，細心收拾”（傅抱石語），胸有成竹，拿捏到位，點線飛動，儀態萬方，氣象恢宏，除整體的動中寓靜、空靈清逸之美外，結體的虛實、疾澀、大小、長短、輕重、濃淡、疏密、奇正等要素的和諧統一，都十分圓潤妥帖。如行間之字，或一字，或二字，或三字不等，參差錯落，筆筆相通，環環相扣，似斷若連，若連似斷，氣脈貫注，行雲流水，使全篇構成了一個生氣流暢，生機勃勃，生命流衍、和諧完美的藝術世界。整幅字給人飛翔變幻、靈動灑脫之美，它們“若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日象，縱橫有可象者，方得謂之書也。”（蔡邕《筆記》）以此來評價侯老的草書之美學特徵與審美價值，是頗為確切的。

        蘇東坡嘗云：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不為成書也。”翁方綱亦云：“筋、骨、血、肉、精、神、氣、脈，八者全具，而後可為人，書亦猶是。”觀照侯老上列正楷、草書的代表作可知，先賢所言，皆歷歷在目、可親可感也。其楷書的穩健大氣之美與草書的生氣靈動之美，二者相輔相成，相得益彰。正如其先祖東坡先生所云：“端莊雜流麗，剛健含婀娜。”的確如此。至於侯老何以取得如此可喜可賀的書法佳績，除了他六十年如一日的勤學苦練之外，還在於他對中國優秀傳統文化精神的酷愛、敬畏及體悟之深刻，在於他熱衷傳揚優秀傳統文化的自覺意識與擔當精神，在於他心無雜念、胸有正氣、身懷仁德、澡雪精神與赤子情懷。正如長安三心齋主人《蘇侯祿書畫集》序言所稱美的那樣：“一個人不求聞達，不以趨利，在自己喜愛的書法藝術世界裡孜孜以求數十年，本身就是令人格外敬重的事情。”誠哉斯言！

       書台甘守六十載，落筆不寫一字虛。侯老先生一生篤志向學，苦學書法，初心不改，不圖名利，追求真善美，弘揚正能量，成果可喜，精神可嘉。在當下浮躁虛誇、唯利是圖社會風氣盛行之情況下，不啻為一縷令人心曠神怡的清風。擱筆之際，餘特綴小詩一首，聊表對侯老之敬意焉：

李金坤，笔名金山客、李无言，号三养居士，别号三乐生，江苏金坛人，苏州大学文学博士，北京大学高级访问学者，江苏大学文学院教授，浙江树人大学、广东数所高校客座教授。敬畏自然，崇尚情趣。从事高校古代文学教研30余年。出版《风骚诗脉与唐诗精神》等专著3部，参著《新编全唐诗校注》等20余部；在《文学遗产》、《学术研究》、《文献》、《文史知识》、《经学研究》（台湾）、《人文中国学报》（香港）、《国际言语文学》（韩国）、《诗经研究》（日本）等国内外重要刊物发表论文300余篇。主持并完成国家社科基金后期资助项目1项，省、市级科研项目8项。获国家、省、市各级社科优秀成果奖20余项。教余雅好辞章，陶情怡神。所撰《镇江赋》（2009年3月30日刊于《光明日报》名牌栏目“百城赋”）、《复建北固楼记》碑文及《诗话镇江新二十四景》组诗等，弘扬乡邦文化，颇有影响。