里题图：德一家——杰森、德鲁瓦、比安卡和巴德拉——花了两周时间，应对25项与卡蒂卡蒂乡村房产中未经许可建造的住宅和建筑相关的指控。照片/汉娜·巴特利特

（《澳纽网》综合编译报道）在丰盛湾（Bay of Plenty）的Katikati田园深处，一个追求“自主生活”（intentional living）的家庭，在自家土地上建造了一个拥有至少16栋建筑的社区。然而，这种不被现代法规束缚的生活方式，最终让他们站上了法庭的被告席。

经过为期两周、极不寻常的陪审团审判，Reid家族的四名成员因在其乡村土地上进行未经许可的建筑工程及建造多处住宅，被裁定大部分罪名成立。此案不仅是一场关于建筑许可的法律诉讼，更是一场关于个人自由、另类生活方式与新西兰法律框架之间深刻冲突的展示。

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Reid家族的这片 sprawling（蔓延的）土地上，散布着棚屋、住宅、儿童攀爬架、蹦床、一个未完工的美式谷仓和一个已停运的木材厂。这里是“Reid一家”以及至少另外两个家庭的家园。他们在这里实践着一个“自主生活”社区的理想——孩子们在家上学，人们聚集于此，践行他们共同的吠陀（Vedic）信仰。

面对市议会的25项指控——主要涉及未经许可的建筑工程和住宅，以及未能遵守市议会的整改通知——Reid家族选择了一个非常规的应对方式：他们不仅要求由陪审团审判，还决定亲自上阵，为自己辩护。

他们的立场，在2021年写给西丰盛湾地区市议会的一封信中得到了最好的总结。信中写道，他们只接受“上帝的权威”，并解释说，随着家庭规模的“大幅增加”，“建造更多建筑的需求，已成为我们一项上帝赋予的权利和必需品。”

“由于这只影响到我们自己，我们认为其他人来插手这个过程是不恰当的。在我们微薄的财力下进行建设已经足够困难，因此，我们认为我们这样做是合理的。”

Dhruva Reid 表示，他已经为这座大谷仓签发了建造许可。

在为期两周的庭审中，法庭得以一窥这个家庭不寻常的生活方式和思维逻辑。

“我给自己发了许可”：当市议会的建筑检查员Case Verkerk在2018年视察那座巨大的美式谷仓并询问是否有建筑许可时，家族的儿子Dhruva Reid回答说，他“给自己签发了”一份许可。在法庭上，Dhruva向检查员提问时，甚至以一句“还记得我吗？”作为开场。
“我父母生我也不需要许可”：Dhruva在庭上重复了他当年对检查员说过的一句话，这句话让整个法庭都为之侧目，甚至连与他并无亲属关系的法官Kelvin Reid都可能为此而 smirked（窃笑）。
“主权公民”式辩论：在庭审中，Dhruva频繁使用“合同”、“信托责任”、“湿墨水签名”等“主权公民”（sovereign citizen）运动的术语。这些论点在庭前聆讯中已被法官斥为“伪法律”和“法律上无法理解的胡言乱语”。
“神之名的保护”：当警察和市议会官员持搜查令进入时，家族的女主人Bhadra Reid曾 defiant（挑衅地）地挡在门口，并对着官员们大喊“Narasinghadev!”。她后来解释说，这是她信仰中的一个“保护”之词，类似于说“哈利路亚”。