現在，什麽人都敢著書立說，連殺妻坐監的薛氏乃印也不閑著。

    應該說薛氏當年在華界還真算個人物。

    能文能武更能殺妻棄女，潛逃後被引渡，強制伏法也不認罪。

    監獄裏別人待著就待著，他待裏邊除耗用納稅人銀兩不說，還不思改悔。動不動造出勢來，著書出書，鐵案也要用筆捅個窟窿，撩撥的華界大衆眼球老往他身上瞅，攪得華社經常微瀾掀動，讓你不嘆他是個人物都由不得你。

    能文是許多人的長項，可能武卻是許多文人的短項。

    能武還能被一幫人尊為“宗師”的徒有何人？華界扒拉來扒拉去，除了嚴欣，張洪寳，也就數薛乃印這寶貝疙瘩啦。

    要說也不知咱紐西蘭華界幸也不幸，還真讓咱生生攤上了一個。

    薛乃印和這些大師都是老鄉，年齡相仿經歷相仿學歷相仿，要命的是連能寫會說雲山霧罩神龍不見尾的吹噓手法也一模一樣，

    也許華界常年風生水起，各類大師太多太濫，薛乃印被尊爲大師竟覺得掉份兒，終於自詡為“內勁道宗師”——宗師比大師整整高一個級別不是？

    當然，薛氏雷聲大雨點小，動靜造得遠沒有那麽大規模。即使鼎盛時期，所謂的’內勁道宗師’下麵跟著嘈嘈的，也就十幾個人七八條槍。

    可是，沒有人馬的薛乃印可以造出無數人馬以壯聲威，這些人馬全都活在他的文字中。這一點讓你不服都不行！

    薛乃印最爲過人的本領，就是著書立説，用文字忽悠你。能把無變成有那是手上技法，可把無硬吹成有，那不僅是筆頭子厲害，其用心之無恥，其面皮之鈍厚，其內心之險惡，一般人孰能匹敵？

    當年的薛氏乃印，在華界生凴一張忽悠大嘴和一支禿筆，無中生有地打造出一片天花亂墜虛無縹緲的功夫世界。

    相信，許多讀者都從當年的本埠華文報紙上或多或少看過好幾本自傳體的薛氏傳奇，這些傳奇將所有地攤文學中橫空出世的功夫包裹薛氏一身。於是這樣經過無恥包裝的薛乃印在華界粉墨登場，最終讓整個華界蒙羞，上演了一出轟動世界的醜惡劇。

    薛乃印是炒作高手，曾出版刊印過十幾本書，薛氏文體從來都是雲山霧罩首尾不見，情色暴力無所不包。許多情節他可以隨意從任何一本地攤書刊、任何一部電視劇情節中摘錄。他知道只要給主角加上“薛乃印”仨字，那既有的功績偉業就一併是自己了。

    對他而言，謊言重復十遍，別人沒咋地，他那裏已經是真理了。 這是他成功的秘訣，也是他一再故技重施屢施屢中的地方。

    當然，這也是他過人的地方。薛乃印拔著頭髮上天的本領令人嘆爲觀止，當初不光華界大多數人爲其蒙蔽，喜愛文學有相當文學功底的劉安安也為其蒙蔽，想不到最後竟命喪其手！

    稍 有良知的人即使做了壞事，恐怕也會在監獄裏頭洗心革面，懺悔自己一輩子。但薛乃印不會！儘管鐵證如山，儘管當年在墨爾本拋下只有六嵗的小南瓜隻身逃往美國 半年的罪惡十惡不赦，可他不會認罪，因爲那樣就不是薛乃印了。他以爲鉄嘴鋼牙死不認罪就可以推翻法庭裁定的罪名，就可為自己開脫罪責，就可以借助部分媒體 喪失公義的推波助瀾，從而僞造出一個無罪的虛無世界。

因此他借助媒體一遍又一遍向華界呐喊：我不是兇手！因爲他相信，只有堅持不懈地鼓吹和抵賴，他就一定會獲得成功。

    應該說薛乃印又一次成功了。在監獄修煉中，薛大師的“內勁道功夫”修煉到宗師的第幾層界尚不清楚，但拿捏華眾心態的把握性，拿捏媒體的獵奇嗜好的把握性顯見又精准了許多。

    他深愔大衆對其所処之地的不知和好奇，深知媒體對他所做過的醜惡事情的關注度始終不曾消減，他的任何一個動作都會引起華界關注。

    而這些恰是他人格一直膨脹虛妄的墊腳石，他比任何人都明白：媒體是他成功的另一隻翅膀，只要他塑造完成了寫作這只翅膀，另一隻現成的翅膀會隨時和他一起煽動，那在華界的造勢洗罪，在華眾的風生水起一定在他的操控之中。

今天薛氏出書發售，必然引發出華界一片喧鬧。但這樣的醜劇一遍遍在華界重演，這樣的謊言能在華界裏獨享一片天空，不能不説這和我們華人文化中自淨糟粕的能力太弱正氣太弱息息相關。

    人們對這樣沒有道德底綫的商業炒作行爲除鄙夷和困惑外，還有理由質問：