分類,是我們把事物分門別類的一種方法。从某種意義說,整個世界已被畫表制圖,所有事物亦都一一被歸納在格子之中。
譬如移民來紐西蘭的人,都要先區分類別,計有投資移民、技術移民、特殊人材移民、家庭團聚、人道主義等各類,黑下來的也是一類,叫「非法移民」。
到圖書館借書,分類更是清楚,到哪一個書架上找書,首先要弄明白你想看的是哪一類書,否則很難找得到。
去看家庭醫生,若果他認為你須要看專科,你有白內障,他絕不會介紹你看骨科,這是因為醫院各科都是分好類別了的。
最近我見到一個五種生物的分類表,這五種生物是果蠅、人、碗豆、釀酒酵母、大腸桿菌。
表格中列出从總界、界、门、亚门、綱、亚綱、目、亚目、科、亚科、属、種的分類。人的分類是這樣的﹕總界---動物界----脊索动物门----脊椎动物亚门----哺乳綱----獸亚綱----靈長目----簡鼻亚目-----人科----人亚科----人屬-----智人。
从分類表上看人和果蠅在總界與界都属於同一類生物,只是細分到「门」才分支開來。
可以說全世界七十億人都是一類的,但偏偏有人將人再區分成不同類別。
將人分成不同種類,是另一種有悖情理的分類。中國以前的帝皇時代如元代,人就被分成「元人」、「色目人」、「漢人」、「南人」四類。
希特勒的納粹主義創建了「人種政治」分類學:將人民分成國家敵人、共產黨人、社會民主黨人、君主主義者、猶太教徒、教會的神職人員以及耶和華見證人、同性戀者,以上都屬於必須從社會上被清除的同一種類,即「人民的禍害」。他們共用一個罪名:「危害國家安全。」
當時這些人都被冠以一種顏色,社會民主黨人等政治犯佩戴紅色三角形;耶和華見證會人,紫色;同性戀者,粉色;吉卜賽人和其他「反社會」或「好逸惡勞」的人,黑色;普通罪犯,綠色。
毛澤東時代也是將中國人分類﹕工農商学兵與地富反坏右,無產階級与階級敵人,廣大革命群眾與反革命一小撮等等。
當年對不同的人也冠以不同顏色,紅色代表革命,黑色代表反動。所以有人戴紅袖章,拿紅宝書,唱紅歌,舉紅旗,心懷紅太陽,有人因為充當黑手、画黑畫、演黑戲、寫黑文章,被挂上黑牌、當了黑幫、黑七類。
在那一年代生活過的人,當對這種人的「政治分類」對一生的影響刻骨銘心。一個人若是不幸被划分到黑的一類里去,非旦自己捱整受苦,還累及妻兒抬不起頭,求學做事甚至找對象都受影響。
改
革開放三十多年,在中國這種人的「政治分類」發生了許多變化,其涵義以及包括的范圍也不同了。到了海外生活多年,早已顛覆了「政治分類」這一觀念,作為一
介平民,習慣了实話實說,也習慣了法律面前人人平等,人權上與任何人同属一類,沒有區別,沒有一個人有權來以任何標準區別對待另一個人。
在自由的紐西蘭,對不同年齡、姓別、種族、信仰、文化或政治觀點的人,只要未觸犯本國法律,都應一視同仁,平等相待。
你可以持有你的信仰與觀點,你可以因為他人與你的信仰與觀點不盡相同,以各種形式,或寫文章或公開辯論,与他人展開討論,雙方保持對等的言論自由與人格尊重,但你不可以擅自將他人施以「政治分類」,將別人貼上「反+」、「反+」標簽。
不要以為貶低他人并將之划為另類,你自己就會增值,適得其反的是,你越熱衷於貶低別人,吹捧自己,你就越是暴露自己的淺陋無知與下作齷齪,越是被人瞧不起。
令人反感的不是信仰與觀點的不同,而是將他人施以「政治分類」。