《青泥蓮花記》是明代學者、詩人、戲曲作家梅鼎祚輯纂的一部奇書。說它奇，是因為書中專記青樓妓女，即自序所謂“專以娼論”，並以滿腔熱忱表示同情與敬意，認為她們是出污泥而染的蓮花。《青泥蓮花記》載：“李之問儀曹解長安幕，詣京師改秩。都下聶勝瓊，名倡也，質性慧黠，公見而喜之。李將行，勝瓊送別，餞行於蓮花樓，唱一詞，末句曰‘無計留春住，奈何無計隨君去’。李複留經月，為細君督歸甚切，遂飲別。不旬日，聶作一詞以寄李云云，蓋寓調《鷓鴣天》也。之問在中路得之，藏於篋間，抵家為其妻所得。因問之，具以實告。妻喜其語句清健，遂出妝奩資夫取歸。瓊至，即棄冠櫛，損其妝飾，委曲以事主母，終身和悅，無少間焉。” 這一段記載，敍述了聶勝瓊創作這首詞的全過程。聶勝瓊雖然是京師名妓，見到人非常多，但感情卻是何等真誠和專一。這首為宋代詞人李之問妻子所激賞，甚至欣然出奩資促夫娶其作者歸的宋詞名篇，即《鷓鴣天·寄李之問》：

     玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲(或作‘後’)，別個人人第五程。   尋好夢，夢難成。有誰知我此時情。枕前淚共階(一作‘簾’)前雨，隔個窗兒滴到明。

這是一首根據在離別時的所感所受而做的詞,寫得清麗幽婉。上闋寫離別，下闋既寫臨別之情，又寫別後思念之情，實與虛寫結合，現實與想像融合為一。“人人”指李之問，“第五程”極言路程之遠。 “枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明”兩句，畫面感人而意境淒靜深沉，顯示了詞人獨特的個性，也突現了詞的獨特美。      
　  《青泥蓮花記》（卷十二）還記載了：杭妓樂婉與施酒監善，施嘗贈以詞雲：“相逢情便深，恨不相逢早。識盡千千萬萬人，終不似、伊家好。別你登長道，轉更添煩惱。樓外朱樓獨倚欄，滿目圍芳草。”於是，樂婉答以本詞。” 這首名為“答施”的《蔔運算元》：

　　相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。   要見無因見，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結、來生願。

　　這是情侶臨別之際互相贈稱之詞。體味詞情，則此一別，似乎不僅是遠別，而且可能是訣別。顯然不同於尋常別離之作。明陳耀文《花草粹編》卷二，引宋楊湜《古今詞話》（原書已佚）、清周銘《林下詞選》（卷五）及《詞苑叢談》（卷七）等書，也都著錄了此詞，可見歷來受到人們的注意。樂婉此詞直抒胸臆，明白如話，正是以我手寫我心，乾脆就是直接唱出口的。

     兩位風塵中女子，而能留得此一段奇情異采，歷來受到人們的喜愛，其奧秘正在于詞中道出了古往今來愛情之真諦：生死而不渝，此是詞中之高致。馬克思在《神聖家族》中有一句話：“儘管她處在極端的屈辱與境遇中，她仍然保持著人類的高尚心靈，人性的落拓不羈和人性的優美。”在她們身邊，雖然有無數男人世界的“蜂蝶”覓著幽香而來，然而，“紅衣脫盡芳心苦”，誰又能真正窺視到她們深藏的那一片荒涼的心田呢？