父母還在生時，故舊來家中坐，每問及我的年齡，父母都以「勝利後次年生的」作答。故我從小就牢記自己是抗戰勝利後出生的。八年抗戰，中華民族浴血奮鬥，迎來重光，許多年輕夫婦有見天下太平，否極泰來，遂萌生兒育女之意，一九四六年出生的我，便是那一個時代的「戰後嬰兒」。

  我沒有見過那場慘烈的戰爭，但千百萬同胞付出鮮血與生命換來的勝利，催生了我，所以自己內心對抗日戰爭有著一種難以言喻，非常特殊的感情。

  今年是抗戰勝利七十年，這意味著我這個「戰後嬰兒」也差不多七十歲了。從幾個月前開始，有關紀念抗戰勝利的消息就洪水般湧來，各種形式的紀念活動相繼舉行，還有一系列文章也出現了，海峽兩岸分別舉行閱兵，可以說這是一場有史以來最大造勢的紀念活動。

  紀念活動是為了喚醒人們對歷史的記憶，引起關注、自省與反思，銘記先烈，激發可貴的精神以及不忘教訓。關於戰爭的紀念活動更少不了「戰爭無情，和平無價」這一真諦。

  紀念，其實就是緬懷過去的人與事，過去的人與事就是歷史，所以紀念的基本核心就是還原與尊重史實。如果背離與違反這一基本核心，所謂的「紀念」就要打上引號了。

  在紐西蘭我沒有參加任何「紀念」活動，八月初度過的第六十九個生日之後，自彼時至今月餘，一直沒有中輟對抗戰勝利七十周年這一偉大日子的關注，為此特意拜讀了大陸學者陳欽著作《我的河山﹕抗日正面戰場全紀實》，這部二零一三年在北京出版的巨著，被稱為「抗日戰爭全本之作」，用大量事實与數據還原抗戰史實，該書的紀錄片作品《國軍抗戰全紀實》，网絡總點擊多達一億多。

  這本巨著完全可以作為中國抗日戰爭的歷史教材，讓許多寧肯偏信墨寫的謊言，也不愿承認血染的事實的人，重新瞭解與認知這段歷史。

  抗日戰爭究竟是誰領導的？抗日戰爭究竟是誰打的？

  在《我的河山﹕抗日正面戰場全紀實》一書中，很明確地指出，抗日戰爭是蔣介石與國民政府領導的，抗日戰爭是以國民革命軍為主力的全國軍民一起打的。

  書中也詳盡列舉了毛澤東所領導的八路軍在抗日戰爭中作戰的史實，在雙方參戰人數逾十萬的二十多場大型會戰中，八路軍參加過的只有平型關戰役與百團大戰兩場，但毛澤東所領導的八路軍的確也犧牲了幾十萬。

  國共雙方在抗戰中所起的作用，無論大小，都應該給予符合歷史事實的評價。

  紀念抗戰勝利如果迴避或扭曲這一點，那就失去了應有的意義，也非常令人感到遺憾。

  除了《我的河山﹕抗日正面戰場全紀實》一書，越來越多的抗戰史料正被研究整理以及成書出版，史界對抗戰歷史的共識亦已形成，碎片化的抗戰歷史，逐漸整體性呈現。是非黑白自有公論，在現代資訊科技時代，任何資訊可以在數秒之內完整無缺地從地球的這一端傳送到另一端，歷史的事實與真相，已經被越來越多能夠獨立思考的人所瞭解，在這一前提下，紀念抗戰只有還原史實，忠於史實，顯露出正視歷史的寬闊胸襟與恢宏氣度，才能真得具中國民族情懷的海外華人之心。

  一直以來有人認為歷史是勝利者寫的，言外之意是我的拳頭硬，愛怎麼編就怎麼編，喜歡怎麼改就怎麼改，為證實言出有據，還引用胡適先生的「名言」﹕「歷史是一個百依百順任人打扮的小姑娘。」

其實胡適先生根本沒有說過「歷史是一個百依百順任人打扮的小姑娘」這句荒謬的話，北京大學出版社一九九八年出版的《胡適文集（2）》第二零八至二四八頁收入了《實驗主義》一文。這篇文章本是胡適在民國八年春的一篇演講，發表在一九一九年四月十五日《新青年》第六卷第四號上，後又收入一九一九年北京大學學術演講會編印的學術演講錄《實驗主義》。

胡適的原話是：「……總而言之，實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，他百依百順地由我們替他塗抹起來，裝扮起來……」

記住，胡適說的是「實在」，而不是「歷史」。

所以，歷史絕對不是任由打扮的小姑娘。

曾有人說﹕「歷史是已發生的事實，政權的解釋容或不同……但歷史就是歷史，不能隨國力、政權強弱或大小而擅作改變。」

抗日戰爭勝利七十年了，作為一名「戰後嬰兒」，謹懷著最虔敬的感情，紀念這一場偉大的衛國戰爭，中華民族面對外敵入侵之時，實力懸殊，危在旦夕，卻仍然奮起抵御外侮，七十年前的領袖，軍隊與民眾表現出來的民族精神，敢於犧牲的忠貞氣節，值得我們永遠記取。

個人相信，隨著時代的進步，紀念抗日戰爭的內涵與意義還將會進一步擴展延伸，擺脫民族主義的跼蹐，向通過紀念一場彼此殺戮的戰爭，尋求雙方和解，以達世代友好共同維護永久和平的終極目標努力。

讓我們的後人，每一個誕生到這世界來的嬰兒，生下來就活在沒有戰禍的太平盛世，畢竟是全人類的共同心願。