移居于南太平洋这个美丽的岛国──白云的故乡，已经半年有余。虽然一切还很陌生，可我却情有独锺，发自内心，灵魂颤栗，形影不离地，喜悦上了晴空万里的那飘忽不定的白云。

久居奥克兰的朋友告诉我，这里的冬季，很难遇到晴天。总会在细雨朦朦或时断时续的阵雨阴霾中，度过一天又一天。天气的阴沉，对“闲居”在家的人来说，真如同重石一样压得你喘不过气来。可是，偶尔也会碰到短暂的晴空万里。她真让你心情舒畅、胸襟开张。天是那样的高，那样的蓝，那无垠的蔚兰蔚兰的天幕，几乎一点微瑕都没有；而空气是那样的清新，冬天那和煦的阳光照耀得人们暖洋洋的，让人丝毫感不到这是南太平洋的冬天！可是最让我惊喜与留恋的，从肺腑里深深觉察到的、震撼心灵深处的，还是那万里晴空中飘浮不定的行云。一片风景当它撞击了人的心灵世界，迸发出来的火花，可以点燃起熊熊烈火，也可以蔓延持久，流淌着隐秘而起伏不断的情感的溪流。

每当晴空万里，我总是情不自禁地站在林荫道旁，或是从房间大厅透明的玻璃窗前，久久凝望着那远处天边微抹的一缕白云。

那云淡淡的，飘动的；那云倏忽而来，悠然而去。当你真的想让她停留片刻，与她倾诉衷肠，而她却象有意躲避似地忽而不见；但你内心世界杂乱无章怎么也理不清那千头万绪之际，她却又静静地似乎等待你捎给远方友朋内心的隐秘。古人常常把那飘忽不定的行云人格化为自身，吟诵客游他乡的苦痛，“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，白云一片悠悠飘去，本来就足以牵动人的离愁，何况又是在与亲人分手的青枫浦上，张若虚的《春江花月夜》如是说；又一位唐代诗人张融的《别诗》又有“白云山上尽，清风松下歇。欲识离人悲，孤台见月明。”诗人以对照的方式，写出宇宙间的白云与明月。诗人认为，无论天涯海角，无论地北天南，高悬空中的只有这一个月，这是相互思念的象征。而那飘浮不定的白云，时而即可“山上尽”，那只能令人想到游子的来去无踪而已。看来，那些心怀万斛离愁的古人更对“明月”情有独锺，是不难理解的，连豪放词人苏东坡都寄情明月，唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”。然而，任何一个真正在大自然山水中受到感动，引起灵魂共鸣的人，都应该是“个性”的体验，“每一片风景，都是一种心境”。所以，有时我的感触倒是，那明月总是冷漠地悬挂在明静的碧海青天的夜空中，太给人一种淡漠、冷寂的心理压抑。而那晴空万里淡淡的、飘动的白云，却能给人一种抽丝万缕的想象空间；或许那“相看两不厌”白云简直就是你的化身、是你与那一缕白云融于一体的心灵。

杜牧诗云“天淡云闲古今同”，诗人感慨人世间古今那些客游他乡的士子就如“天淡云闲”一样，这里诗人把“云闲”看作浮世飘忽的象征。一般在这类诗作中，都渗透着“怀才不遇”、被仕途冷落的感愤。可是我们如果仔细体味一下宋代理学家程颢的《秋月》一诗，它确又给人一种新的境界、新的启迪，寄寓着理学家人生哲理的旨趣。诗云：“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”通篇创构一种空明澄清的秋色境界，再现作者内心世界对隔断喧嚣尘世的向往与追求。“隔断红尘三十里”，不就是作者决心与庸碌奔忙的世俗绝断的一种心态吗？诗中所说“三十里”，虽非夸张描写，但却是虚指，意谓世俗中种种争斗、倾轧、失意、烦恼痛痛快快都被主观排斥到远而又远，不再计较，不再热衷。这心态、这决心、这已被“秋色”洗涤洁净的灵魂，只剩下恬淡的一份透明的心灵世界。“白云红叶两悠悠”，那白云浮空，红叶飘地，可算是人之精灵的点化，显得那样悠闲自在，远离红尘的喧闹与骚扰。说是写景，实在是作者恬淡意趣的一种追求和认可。然而我所疑惑的是：古往今来又有哪一位哲人或文人墨客真正进入了这种精神境界？逍遥游的庄周真正“逍遥”了？他的“十万言”书中还缺少戏笑怒骂、愤世疾俗的慨叹吗！王维羡叹与追随陶潜的归隐山林，而却终身作官，被后人讥讽他的山水诗“隔靴搔痒”，不是事实吗！东坡先生写过“小舟从此逝，江海寄余生”，但也不可忘记他的主调吟唱还是“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”心理平衡后不仍然是对“红尘”的乐观认可？在人生之旅的艰难跋涉中，作为人的精神支柱，那悠闲“白云”、“红叶”的向往与追求，或许可以暂时解救你灵魂的颤抖和痛楚，抚慰你精神创伤与痛苦，然而，在当今社会里，作为主宰个体生命的大写的“人”，还是应该更多一点实现自我价值的拼搏精神，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”？大诗人李白这铮铮有声的语言，实在应该是启迪我们面对生活的真正态度！所以，“隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”，尽管我一直以为它是一种美的境界，到头来也只能是溯游从之，道阻且长，终生不就，心向往之罢了！

话又说回来，我真正喜欢那飘忽不定的白云，恰恰是从她那飘摇不定的形貌中，深切感悟到人生本来就是孤独的、无言的、来去无踪的悲剧震撼！在嘈杂的人世纷争中，无论你曾经是独占鏊头的姣姣者，还是默默无闻的一芥草民，到头来，给你留下的也只能是孤独、无言的悲剧空间。就象那万里晴空中一缕飘忽不定的白云，你可以想象她是“隔断红尘”、自我陶醉、与世无争、与道同在的精灵化身；但是谁能否认、又是否需要探求她为了达到这一境界所经历的痛苦的心灵历程？那飘忽不定的白云，那微抹晴空万里的一缕白云，看是空灵洒脱的美的境界，其中何尝没有容纳着绞痛肺腑的令人心碎、令人颤栗、令人反悔、令人重生而在时光的流失中一去不反、赴之东流的人生悲剧！

我喜爱那白云，因为我情愿咀嚼这苦味的人生；

我喜爱那白云，在她飘忽不定中，苦读人生悲剧的深层；

我喜爱那白云，因为我情愿孤独、无言，凝望晴空相看两不厌；

我喜爱那白云，在她忽来忽往中，我意识到，人生追求应该从容。

客游他乡，遥望晴空万里的白云，领悟人生不也算是一种享受吗！