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说说李继游的仿格律体诗

作者: 段乐三    人气: 5133    日期: 2009/7/19


 

        

李继游先生寄来《由心韵语——李继游诗选》,是本打印好了的300来首待梓书稿,并附信邀我写个序。

为别人的诗集里说说自己的感受,本是一次加深理性认识和体现表达能力的机会。待从头至尾读完,这部书稿,百分之九十九的诗作是五绝、七绝、五律、七律和词的体型,却百分之九十九的诗作没有遵循绝句、律诗和词的平仄互动要求。作者在后记中已经说明,这些诗作是“16岁开始至现在所写之诗”,时空跨越32年,可以说,百分之九十九是个人星星点灯之作。我是写写格律诗而习惯严格遵守格律要求还是专用平水韵的人,连写汉俳可以不讲究律韵也百分之九十九按照平水韵要求造句。这些,李继游先生是知道的。他的这部仿格律诗选,还邀我说诗,是更比别人知道我能平等对待各自写法。宽松待人,人人宽松;和谐写诗,诗坛和谐。其实,作者是邀我说事,说说诗歌的事情。

 

年初,有一当今格律诗当红者去厦门过旧历年,次日去普陀寺进香、游览,读到郭沫若19621124游南普陀寺时写的诗,诗曰:“我自舟山来,普陀又普陀。天然林壑美,深憾题名多。半月沉江底,千峰入眼窝。三杯通大道,五老意如何?”这位当红者说,读郭沫若此诗“实在令人倒胃口”,并指责存在出韵、平仄不协、对仗不工、凑韵和语言粗俗五大问题。当时的中国诗坛是何背景?是向民间歌谣学习的高潮年代,除毛泽东敢公开写写格律体,还有几人能够张扬格律诗?197385,毛泽东写的《读〈封建论〉呈郭老》:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这里不说其诗带有“评法批儒”很浓的政治色彩,只就格律而言,不也是一首仿七律的八句诗,同郭沫若那首崇民谣仿五律写南普陀寺诗是一样情况,也要用格律去说其“出韵”、“平仄不协”、“对仗不工”、“凑韵”及“语言粗俗”吗?先生写诗时,后生不知在做什么?后生会写格律诗了,岂能见诗便当格律雌先生?

《由心韵语》更甚,这300来首五言、七言诗,写成四句或八句,一写32年,就是没有就范格律。从爱读诗词,到仿写诗词,作者直言:“从少时开始就时而手痒,在激动之余免不了信笔涂鸦”。所以,我们读李继游先生的这部诗集,完全没有必要追究每首诗的格律如何。

一个热爱传统文化、常读古人传承下来的优秀格律诗的人,仿照其体型写些五言、七言四句或五言、七言八句诗及词,自由随心,流韵成语,有何不可?中央第一次公开招考选任国家体改委经济体制改革研究院副院长,胜出者邹东涛先生,是“进京三杰”之一。他长期跟踪和致力于我国改革开放的研究,硕果累累,社会影响很大,业余爱好写些五言七言的四句或八句诗及词,自己把它当诗词对待,但不刻意平仄规范,心语无羁,我行我素,版版六十四。在这言论自由的和谐社会里,还可不让写诗自由吗?

李继游先生之所以有这部诗选成集,就是“自得其乐”思想的表现。

 

诗选中,很多写得好的诗,让你读着就会陶冶在诗的愉悦和情感之中,不会去思考合不合平仄要求这些樊篱之事。

卷首,就是五言长篇《对鸟哺雏歌》,82句分成四个章节,写自家阳台雌雄二鸟筑情巢、孵宝宝、勤哺雏到雏腾飞一个完美的爱情故事。作者见景生情,全用五言句和近似韵来写,让故事齐齐整整、悠悠扬扬。其实,就是作者夫妻儿子三口之家的幸福表达。这首长诗像五言排律并不守律,像古风并不泥古,写出了情趣与味道,多好。再如《儿子十八岁感怀》:30句七言诗,平仄随意,押韵处韵母大致相同。思绪放得开,所言是真情,情真高潮处,还连出四句“喜见春催苗茁壮,喜见风吹翼渐丰。喜见庭中树荣茂,喜见堂前燕健灵”。把个作者见儿初长成的喜悦心情充分地表现了出来,无意中发挥了诗的艺术反复作用,这是格律诗无法做到的。

作者目睹山中一块形似磨盘的石头,便想到源源不断磨出食品解决人间不再饥荒,心里怀着大众疾苦,便用七言四句写成《磨盘石》:“天庭不用储食粮,却置巨磨曲水傍。应教仙仓流不竭,毋使人间有饥荒。”悟性深,胸怀出,作品就上了品味。此诗押韵,而且押在平水韵下平声“七阳”上,但四句除第三句外,平仄均乱,你能说“毋使人间有饥荒”这样的句子不是诗吗?假若调整到符合平仄规律,说不定文绉绉根本无法明明白白表述作者胸怀。再如《白塔》中:“仙风摇铃诵佛经”,七字句只一个仄声字,虽乱了平仄,难道这样的句子不美?

《元旦》曰:“如歌岁月未成曲,但争朝夕创新音。”分开看这两句,单句句句平仄有序,组合起来读,平仄并没有联上来。虽如此,读此诗能益人进步。

六言诗,诗选中有两首,一首《夜行云龙湖》:“湖波轻涌皱天,龙山静戏云烟。银柱支支穿碧,繁星点点无眠。水边芳草嫩嫩,堤外新燕翩翩。三三两两游人,悄语轻歌缠绵。”每句三个音节,读起来比律诗整齐更有节奏感,读着读着,清新、幽婉的情调特别强。另一首《秋雨》:“九霄天鼓擂动,万里银河倾盆。一顶青天忽裂,瞬隙大地辉红”。回味此诗,便有朗朗情怀,一串骊珠之感。

其实,想写整齐句子诗的人,没有必要强求去仿律绝写四言或八言的五字句与七字句诗,既然不守绝句与律诗的格律,就放开思想,多种样式来写,写成新的格律体,二字句、三字句、四字句、六字句、八字句等等和新词、自度曲。

 

李继游先生把唐、宋以来的那些优秀诗人的优秀作品读多了,心中只有诗词的模样,没装诗词的格律。闲暇时,又是“闲不住的人,因为爱好文学,于是乎,便在解决温饱、完成工作之余,腾出一些时间,加入了‘玩文化’的行列(见《后记》)。”从酬唱部分中附录的作者诗友诗词16首可见,没一首符合格律要求。这说明,类似仿格律写诗的人还不少。

虽说作者和他的诗友写的诗,整首看不符合格律要求,可句子单独分析,有很多还是运用平仄互动打造出来的富有音乐美的诗句。如诗选中《雨晨即景》:“一夜微雨一夜风,半湖柳线半湖荫。”前句失律,后句合律,半文半白,间隔反复,即景很有生气。如《春讯》:“盆栽小景生新茵,陋室又飘阵阵馨。极目推窗河汉远,远林近树绿摇风。”此诗七言四句,前二句是无律句,后二句却是合律句,写推窗远眺,河汉太远不清晰,眼前见到的是远林近树绿摇风,多美的诗句呵!添上倒装句“绿摇风”,把个春绿遍野的韵味提升到了极至。像这种仿七绝写成的诗,诗中如果出现绝句那样有平仄规律的句子,容易出神味。理何在?诗句的平仄互换,也就是抑扬顿挫得有规律,是前人总结出来的写出可吟可唱美妙语句的方法。

再如《九曲溪》,七言八句,似七律,中间还仿照七律造了两副联句,两副联句均未对好,整首诗也没按照平仄互动运作,但是,诗的韵,却押在新韵的“齐”韵上。许多诗句,如“云影山光随步移”、“一屏双开韵自奇”、“三花并蒂千年茂”、“四季分明五色霓”、“顺流人渐入佳境”、“半仙半梦半痴迷”,独立读,平仄全在格律的规范中。这首诗,八句有六句平仄有序,让人读出了九曲溪的美妙,律韵为诗,在潜移默化起着添加句子的鲜味。

经济和科技逼人奋进的新时代,很多人时间不够支配,想写写像格律体那样规整的诗词,可以不接受格律体的限制去琢磨韵律。但是,真想做写诗的人,熟练掌握格律在诗中的奇妙作用,还是只有裨益的。

 

 

 

             200969

            于长沙齐天楼

 

 

 

(作者系中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国汉俳学会常务理事、日本汉俳学会顾问、《汉俳诗人》杂志主编。)



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