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姹紫嫣红春意在,火树银花不夜天(四)

   人气: 13150    日期: 2017/1/30



 <姹紫嫣红春意在,火树银花不夜天> (四)
 
寫在2017年(第十八届)奥克兰中国元宵燈節之前。
 
新西兰太平洋文化藝術交流中心-和志耘
 
我们在庆祝鸡年到来的欢乐、喜庆之中,又迎来正月十五的元宵佳节。由奧克蘭市政府,新西兰亞洲基金會共同主辦的2017年元宵燈節將在2月9, 10,11, 12日四天於奥克兰市中心的博物馆公园隆重舉行。新西兰太平洋文化藝術中心再次與主辦單位合作,為今年的元宵燈會組織了一臺連續四晚的精彩文藝演出. 今年的燈節已经是自2000年以来的第十八屆了,为此,组织者们正在积极筹划和准备,力争给奥克兰的华人、华侨朋友和主流社会献上一个别开生面的灯节活动。
 
今年,组委会特别邀请了来自中国的国家非物质文化遗产传承人,民间面塑艺术家,中国结艺术家参加灯节的表演。
民间面塑艺人邱保友:
 
江苏盐城市人,专业面塑大师,从事面塑20多年,上海东方一绝协会会员,上海民间手工艺协会组织委员。曾获上海手工艺艺术节最佳创意奖。

作品栩栩如生,十二生肖,人物塑像,动植物,卡通角色等应有尽有。一直参加演出及展览,比如庙会,公司庆典,文化艺术节等。作品深受国内外友人的喜欢并收藏。
   
面塑艺术俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它是用面粉、糯米粉等原料制作各种人物或动物形象的传统民俗艺术,是在中国民间做面花食品的基础上发展起来的。
 
面塑艺术的特点是"一印、二捏、三镶、四滚"(泥塑的步骤),还有"文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰"。 面塑实际上是馍,用糯米粉和面加彩后,捏成的各种小型人物。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中,也用于寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面。农家把已蒸好的各种面塑花摆在诸神前,其中猪头形面塑俗称"大供",另外还有花模、花果模、礼模、馍玩具等。制面馍的工具十分简单:白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物,只要掌握好发面技术,按照式样进行捏制,那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出。"
面塑按其使用功能可分为两类,一类是专用于收藏的面塑,另一类是可以食用的面塑。用于收藏的面塑通常用精面粉、糯米粉、盐、防腐剂及香油等制成,而用于食用的面塑则用澄粉、生粉等制成。
 
民俗价值
面塑是世代相传的民俗艺术,流行在我国黄河内外、大江上下的很多地方,如陕西、山西、山东、河北、河南、江苏等地。各地风俗习惯不同,也使得面 塑的品种丰富。“礼从宜、事从俗”,民俗活动的需要直接促进了面塑的发展,面塑也被赋予不同的吉祥含义。比如春节的时候,做成“莲花”和“鱼形”的面塑, 表示“连年有余”;婚礼上送龙凤、鸳鸯、石榴形状的“喜饽饽”,祝愿新人生活美满、多子多福。孩子满月,外婆家送给孩子十二生肖的面圈,或者“麒麟送 子”,祈求“圆满”。陕西一带的农村很注重面塑,在拜年、贺喜、祝寿、探亲、祭祀的时候往往带着些“喜庆花糕”(也称“花馍”),这些造型不同的花糕与不 同的民俗相互呼应,形成一道亮丽的民俗文化景观。

 
 
审美价值
面塑艺术的特点是造型完整饱满,造型略有夸张,手法简练、注重神气,淳朴敦厚、色彩艳丽,让人觉得亲切自然。
面塑在人物的塑造方面,具有一些共性:突出文官学富五车、满腹经纶;武官虎背熊腰、昂首挺胸、老人老态龙钟、脊背弯曲;女性削肩细腰、亭亭玉立;儿童虎头虎 脑、憨态可掬。在一组面塑中,则注重场景气氛的营造,每个人物的神情姿态个性分明,但却紧密围绕着情节,烘托主题。对动物的塑造则突出起温顺可亲、喜庆祥 和的一面,而不是夸大其凶猛的生物特征。
面塑之美,美在其自然的材料、自然的工艺、质朴的心境。它塑造的形象是符合民俗文化心理的,是老百姓喜闻乐见的。民艺品中含有自然之美,最能反映民众的生存活力,所以工艺品之美属于亲切温润之美,当美发自自然之时,当美与民众交融之时,并且成为生活的一部分时,才是最适合这个时代的人类生 活。
 
中国结制作艺人:周玲玲
   
安徽芜湖市人, 著名青年中国结手工艺人,其技艺传承源自上海豫园,以其充满中国传统特色和不断创新变化的技艺而闻名。曾受邀出访多个国家展示其作品,如德国、土耳其、以色列、日本、新加坡、马来西亚、印尼等国。

中国结源于唐宋年间,被广泛视之为中国最具传统特色的装饰艺术,被称为“中国传统装饰结”。
 
中国结的特色,在于从头到尾,都是用一根线编结而成,造型千变万化且含义丰富,结通是双层对称的。最常见的有花结、双结、十字结、吉祥结、宝结等。在涵义方面表达祝福和祈愿的的意义,如力量,和谐,幸福,幸运,健康,富裕,长寿等。
 
中国结是一种中国特有的手工编织工艺品,它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结,后推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代的铜器上也有中国结的图案,延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。 当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致,可以代表中国悠久的历史,符合中国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。中国结中,有:双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、蝴蝶结、锦囊结等多种结式。中国结代表着团结幸福平安,特别是在民间,它精致的做工深受大众的喜爱。
   
 
文化内涵:
中国结,它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化面;
它有着复杂曼妙的曲线,却可以还原成最单纯的二维线条。

它有着飘逸雅致的韵味,出自于太初年代人类生活的基本工具。
它是炎黄子孙心连心的象征。
中国结由于年代久远,其历史贯穿于人类史始终,漫长的文化积淀使得中国结渗
透着汉民族特有的、纯粹的文化精髓,富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“ 女娲引绳在泥中,举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,龙神的 形象,在史前时代,是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐, 充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音,“吉” 有着丰富多彩的内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题,“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统 文化的精髓,兴盛长远规划,流传至今。
 
新西兰太平洋文化藝術交流中心衷心祝願各位華人朋友們羊年大吉,萬事如意。 2017年燈節見!
 
主舞台节目咨询:新西兰太平洋文化艺术中心和志耘主席:0272274968, 09-6302595, [email protected] 






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