文化沙龍成立後，舉辦了三次活動。一次時事討論，兩次詩歌討論，諸位愛詩之人談格律詩與新詩，夾敘夾議，甚至當眾誦詩。意猶未盡之餘，又聚在東區半山的維多利亞莊園，於春花爛漫窗前，就著茅台啖東坡肘子，從夕陽西斜的傍晚，談到華燈初上。對對聯，互赠作品，剛自北京歸來的畫家曹俊，除了重写当年填词「西江月」，還細說了央視為他攝製專題片集的經歷。明年纽西兰在中国举办「认识中国」书画展，他的作品將跻身一席之地。
莊園古宅，連廳房的天花，都可見保存完好的雕花灰塑，花紋精細，線條優美。埕亮的原木地板上，放著幾把海普懷特式盾形椅背的椅子，一叢采自屋前山坡自家花園的野花，五色雜陳地怒放，春意噴薄欲出。
在山下一片璀燦的萬家燈火映照下，酒香诗味，談興正濃，未覺初夜的春寒，已悄悄逼進屋來。在地庫唱了一首又一首的老歌，舞也跳過，似是到了該回家的時候了。
其中幾位酒力不勝，足下的步履已見蹣跚，扶著依著的爬上車去，口中仍念著詩。
是夜，燈下坐在書桌旁，又整理了一下儲存在電腦裏的書稿，文友到家後便打來了電話，仍在亢奮中的他，很讚賞今晚聚會，揚言要靜下來潛心寫些東西出來。「之前我家，太吵、太雜了。」文友说。
看他酒醉三分，只婉言相勸早睡安寢，並未细答他。
這晚的月色，出奇地亮，帶著那種鋼鐵般的冰冷，從交错的棕櫚葉聞透照進來，在桌面留下道道光影。很後悔沒有把下面這句話，告訴那酒醉未醒的文友﹕「除非內心保持平靜，否則任何地方皆是吵雜之地。」
月夜裏想著詩，想著命運、人生，想著情的發生與裂變，想著世事嬗變間的悲苦，甚至想那大千世界的玄妙，雲雀啼囀之下總有的草蟲嚶嗚。当然也想著写文章的种种情怀与誤区。
人們常常犯這麼一個常識性的錯誤，似乎作文章定必要面面俱到，觸表及裏，滴水不漏，不談道理尤可，要談就必是大道理，並且要具備真理的終極性。書讀多了，文章寫多了，便成了「權威」，動輒「知名」、「專業」，一篇文章總要论盡天下事。
殊不知這種一錘定音的文章，世間是沒有的，如果說曾經有過，可能也是在四十年前的大陸文革時代，兩報一刊的社論與署名「梁效」文章，便是可判生死對錯的「絕對權威」，典型「一言堂」，讓它點了名，真是「閻羅王教你三更死，決捱不過五更。」但那種「權威」不是以真理為支撐，而是以專政機器的威懾為後臺的。只能肆虐一時，不能以理服人至永遠。
文豪泰斗如托尔斯泰、巴尔扎克，都是一支筆沾著墨水，一个字一个字地写出來的，除了文思泉湧下笔萬言，令他们不朽於世的，还是对现实的深刻批判，对人性与命运的悲憫情怀，艺术的魅力之上，闪烁着真知灼見、千古不變的光芒。
此外，作品一經發表，見諸於眾，便被視為進入公眾輿論空間，在民主社會，任何人在這個空間裏都是平等的。閣下的意見可能是「淺見」、「愚見」和「陋見」，也可能是「洞見」和「高見」，但不可以因自己有「高見」，便不准他人談「淺見」。更不可以因為自己不談，就不高興別人來談。專家，是指在某方面具備相當豐富的專業學識，而非專此一家之言，摒絕百家之言，更无權对其他创作人怀藐视之情。
紐西蘭華人的政論或文藝寫作，雖然出現了活躍的萌芽，但遠遠未夠興旺發達。除了侨居生活偶拾所得的文艺作品，最近还出现了许多谈参政和選举的文章，所表达的观点可谓形形色色，有的甚至显得稚嫩、极端与对立，無論諸位寫手觀點如何，水準如何，在我看來，都值得老蛙欽佩與學習。因为這麼多前輩后进提起筆來創作，就象我們家中的園子，百花齐放才是春，一枝独秀，自我顾盼，诚可自翎清高，然一旦夜路獨行，何其孤单淒清。
我也向不爱揣测别人為文的动机，別人写什么，怎么写，是别人的事，写得好不好，其实并无标准。合已意者，会心微笑，可唱和回应之﹔逆己意者，不妨息怒，拜讀再三，设身处地換位思考，或许也会悟出些许道理來。还是那句老话﹕「不要通过贬低别人抬高自已，而是通过肯定別人來提高自己。」
和我们的「麻將文化」、「釣魚文化」、「茶樓文化」、「八卦文化」一样，沙龍乃社区文化的一种现象。过去有过（如「阳光沙龍」），现在有，將來還會有。我覺得能与同胞们一起，在海外用中文创作，本身就是一种乐趣与享受。许多年前，有位才华橫溢的中国年輕诗人，曾在奧克蘭激流岛隐姓埋名，后卻因杀妻自戕，举世震惊，在风光旖旎的纽西兰，留下这么一段「美与暴烈」的悲剧，多少令这人间桃源蒙羞，留下几许遗痛。如今让我们用詩文画樂的创作，發出欢快的歌吟，彼此激砺，彼此濡染﹔给人欢樂，给人希望！
纽西兰不仅出牛羊、出奇异果，也出艺术！
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