藏獨、疆獨分裂主義分子總時不時地出來鬧事兒,而西方帝國主義、種族主義分子,也乘機出來說事兒。帝國主義份子出錢出物,藏獨、疆獨分裂主義分子出人出力,經過精心設計、策划、排練,每年都要出來折騰折騰,并大有越鬧越凶之勢。
西藏、新疆問題成為今天這個樣子,不用說這源于西方種族主義分子的陰謀。在中國人民經濟上缺衣少吃,政治上沒有任何權力的文革時代,沒聽他們放過几個屁。而在改革開放后的今天,中國各民族人民,在物質生活上有了翻天覆地的變化,在政治、文化生活上也取得了可觀的進步。面對中國的發展和進步,面對中國的迅速崛起,這些白人至上的種族主義者,既嫉妒,又恐懼。于是,他們破壞搗亂,妄圖分裂中國,妄圖阻擋中國的發展勢頭,削弱中國,搞出種種鬼蜮伎倆,也就不難理解了。
然而, 西藏、新疆問題弄成今天這個這個局面,也原于我們民族政策的失誤。我們知道,解放后,我們實行的少數民族自治的政策,是從前蘇聯Copy過來的。蘇共、中共的理論基礎是馬克思、列寧主義,而馬列主義的核心是階級和階級斗爭學說。依着這種學說,社會中的人們,按其經濟和社會地位,划分為不同的階級。而共產黨革命的宗旨,正是要顛倒舊社會人們在社會生活中的階級地位。很明顯,無論是前蘇聯還是中國,革命前少數民族的社會地位都在俄羅斯族和漢族之下。而革命后少數民族的地位,也就理所當然地爬到了俄羅斯族和漢族之上。對于早期的蘇維埃政權,還有一個特別值得一提的原因,就是早期蘇俄領袖,很多是少數族裔,長期統治蘇俄的斯大林,便是當時蘇聯最窮最落后的格魯吉亞人。此人既不可能有大俄羅斯情節,又將少數民族當作自己的政治、權力基礎。于是,蘇俄這種大國里面套小國,小國里面套小小國的奇特而荒唐的現象,就這樣產生了。新中國成立后,毛澤東又想照搬,還是周恩來的建議,才有了自治區、自治州、自治縣這一套建制,情況雖有好轉,亦為民族分裂埋下了隱患。這種制度的特點是,在某些區域,強行確立某族裔在此區域的特殊的政治、法律地位,建立具有強烈族裔特色的,排他性的權力機搆。
人類的曆史,就是一個國與國之間,民族與民族之間,不斷爭奪不斷戰爭的曆史。世界上沒有哪一條邊界不是戰爭的結果。邊界的進退,領土的消長,伴隨着一個民族的榮辱興衰,這就是曆史。我們曾經失去大片領土,那只能怨我們自己沒出息,活該。我們今天的曆史使命是,守住祖宗留給我們的這點基業,這不是為我們自己,是為了我們的后世子孫。對于邊疆地區,不必糾纏于過去那一堆公說公有理,婆說婆有理的,怎么理也理不清的曆史的爛帳。什麽受過封,進過貢,嫁過公主,這都已成過去,今天就是今天。當年昂克羅-撒克遜人為了爭奪民族的生存空間,開疆擴土,來到新大陸,來到澳洲,來到新西蘭后,他們理直氣壯地建立了大美利堅,建立了加拿大、澳大利亞、新西蘭。在經過一番殺戮和掠奪之后,建立起了屬于他們自己的樂園。他們從來不標榜什麽這些領土“自古”就是他們的。他們手中就握着一個硬道理,這就是,拿到我手里就是我的。至今也無人懷疑他們對這些領土占領的合法性。
盡管西方殖民主義者當初對殖民地的掠奪是非正義的,是應該譴責的。然而我們不得不承認,今天西方國家對于少數民族和土著民族的政策,基本上是合理的。我們本應該參考西方國家的這些行之有效的,相對基本合理的,并且已為世界普遍接受的民族政策,來制定我們的民族政策。然而解放后,新政權不顧數百年來,邊疆地區早已并入版圖,少數民族早已融入中華民族大家庭這一事實,為顯示自己民族政策的英明,優于西方,也囿于斯大林傳給我們的馬列主義說教,實行了一套若智大愚的,實際上是極左的,所謂的少數民族自治的政策。這條政策既不符合當時的“國情”,也悖于几百年來曆史的事實,正是這一敗筆,弄巧反拙,給后來以至于今天留下了無窮的后患。這種政策的悖謬之處在于,在共和國內,不同的地區有着不同的法律地位,而在某些地區,不同族裔的人的法律地位也不同。這既違反已被全世界人民所普遍接受的,各民族權力一律平等的普世原則,也與共和國憲法的最基本精神相違背。我們給予少數民族種種特權,然而少數民族中的分裂主義分子并不領情,他們反而自我膨脹,勒索無度,得寸進尺,沒完沒了。他們更在西方帝國主義分子的慫恿、鼓勵、支持下,有恃無恐,變本加厲地搞起了分裂祖國的罪惡活動。而我們這條錯誤的民族自治政策,恰恰地成為了他們今天分裂祖國的把柄和依據!
國家的任何地區,包括邊疆地區,都是共和國不可分割的一部分,任何地方都不應有特殊的法律地位,任何族裔的人民也不應擁有特別的權力。在國家的任何地方,國防、對外交往、立法、司法、公共安全、領海、領空以及森林、地下資源等一切權力,都屬于國家所有。而人民的一切經濟權利,包括居住、經營、就業、納稅、接受教育和享受福利;政治權力,包括集會、結社、言論、信仰、選舉和被選;法律權力,得到法律的保護受到法律的制裁;以及生育子女和接受國家的生育計划等等權力,各民族應一律平等。對于少數民族,不應有任何特權。他們必須付出相同的勞動,來獲得與漢人相同的報酬;對于窮人,必須依着相同的制度,獲得與漢人相同的社保收入、醫療救助及其他社會保障;對于學生,必須以相同的分數考取相同的學校,并以相同的成績獲得相同的學位;對于觸犯刑律的不良份子,也必須依着相同的法律,接受法律的追究和制裁。對于宗教人士,一,實行宗教信仰自由;二,宗教不得干預政治,更不得建立政教合一政權;三,宗教人士的生活來源,宗教活動的經費,宗教活動場所(廟宇)的修建及維修等等一切費用,一律由信眾自己解決,政府概不買單。在國家的任何地區,各民族一律平等,任何民族都不特殊,都不享有特殊權力。只有這樣,民族分裂分子也就沒有了鬧事兒的藉口,帝國主義分子也就沒有了說事兒的口實。
對于自己所實行的政策,經常不斷地進行檢討,對其正確與否,執行中的得與失,做出中肯的評價,并適時地進行修正與調整。不顯示、不標榜自己的一貫正確,不掩蓋自己政策的缺失,不羞于學習、引進別人的長處,這是一個國家、一個民族、一個政黨,一個領袖人物,所應據備的最優秀的品質,也是一個國家,一個民族,不斷前進的最重要的保證。我們到了應該檢討和調整我們的少數民族自治政策的時候了。我們應以足夠的智慧和勇氣,開宗明義、光明磊落地引進西方的民族政策,既與世界通用的政策接軌,也封住西方帝國主義分子的嘴巴,對打擊民族分裂主義分子,亦有釜底抽薪之妙。