被控「殺妻棄女」的功夫師傅薛乃印日前咆哮公堂，聲言自己「無辜」，但在接受媒體訪問時又透露，本來計划重組人生的他，看來要考慮如何在獄中渡過漫長歲月了。由於之前的滅門慘案主犯班先生，咸魚翻生，坐了十五年牢仍翻案得值，脫罪獲釋。有人也曾耽憂薛或會逃脫法網，直至法庭陪審團一致裁定罪名成立，大家才放下心來。
薛妻劉安安的母親亦來紐出庭作証，她向外界透露，小千尋長大了，生活得很好。薛的大女兒當初成立的「小南瓜基金」，迄今分文未動。她當年為幫助妹妹發起籌款，反遭華社中人萬炮齊轟，令基金會負責人為之心寒齒冷。
薛案曲折离奇，除了異國棄女，車廂藏屍，亡命天涯，甚至帶上緋聞的桃色，所以幾乎引起大半個世界与全球華社的關注。
隨著該案的審理，未癒的創傷一次又一次再次被撕開，惟待法官將薛某判處徒刑，將罪犯關進監獄，公眾特別是華社，此案方可視為真正告終。
望著媒體刊出的檔案照片，薛乃印抱著小千尋，劉安安在側如小鳥依人，一家三口笑臉綻開，也許他們真的幸福過快樂過……但這艘在海外漂泊起伏的小舟，最終還是進水并沉沒了，沒有一個人抵達所期盼的彼岸----
薛乃印將在鐵窗後面度日如年，承受應得的懲罰﹔可憐的孩子一天天長大，涉世愈深，也對成人的悲劇知之愈深，父親的罪孽、母親的慘死，作為一種痛苦，將伴其畢生﹔劉安安卻是永遠永遠離開了人間。
可以說這是一齣人倫慘劇，一曲移民悲歌！
我們除了為討回公道，希望法官切勿輕饒凶手，也應該去思考慘劇緣何發生，悲歌為何響起。
華人移居海外凡六、七百年歷史，從當初的「賣豬仔」契約勞工，到今天的技術、投資、通休移民，生活在海外的華人已逾五千萬，是世界上離開故土移居海外的最龐大的一個族裔。
移民的原因不外乎經濟、政治与依親團聚這幾方面。我們付出離鄉別井的代價，告別親人好友，闖蕩到世界上每一個角落，總有點個人的追求，終歸是在尋找某一種東西。
除了少數政治流亡不同政見一族与外派公幹、學術研究交流者，絕大多數華人移民是在尋求「更高收入、更佳教育、更好環境」。就此而言，華人移民跟其他族裔移民并無多大區別，一樣是從低往高作空間移動。
從土生土長的故土移入另一個文化殊異、環境陌生的地區，必須具備一定條件，單憑對「更高收入、更佳教育、更好環境」的向往与追求是不夠的。為了達到移民這一目的，移民後為了「更高收入」，不少華人採取通過非正式途徑甚至不法手段。目的或許達到了，但自己也付出了意想不到的代價。
薛案審理中提到劉安安為取得居留權下嫁薛乃印，也屬於為求達到移民目的而採取的一種手段。有些華人女性都用這種形式取得居留，違心地嫁給并非所愛之人，然而年齡、性格、文化等等的巨大差異，加上經濟等方面的影響，這些人生活得很不快樂，美夢變成惡夢，有的還在家暴中受傷甚至喪命。當然，也有人經過當初的衝突与磨合，与伴侶漸漸培養感情，得以建立美滿家庭的。但異國婚姻一旦不以感情為基礎，而是以某種利益為目的，最後的結果始終差強人意。
除了商婚或以青春、肉體換取居留，華人移民在循正當程序申請的同時，也採取購買簽証、迂迴偷渡、偽証造假等手段進行非法移民，圍繞這一行當衍生出形形色色的附屬生意以及騙局，令人防不勝防，眼花繚亂。從早年「黃金冒險號」紐約闖灘，引出人蛇女王「大姐萍」的萬吨巨輪偷渡案，到多佛的貨柜車偷渡客集體斃命，英國海濱拾貝華人黑工溺斃﹔一直到近來倫敦希思羅收容所七十七名華童失蹤案，經初步查証涉及英國華社極陰暗的販賣婦兒之秘密交易。前不久有英國華人居然雇人假扮內政大臣主持假入籍儀式，騙取同胞金錢。在紐西蘭近年涉及綁架、賣淫、詐騙、造假、販毒等案件，華人移民亦有染指。以華人移民在移民過程中及移民之後的種種負面行為，巳成為媒體的報導焦點和電視、電影与小說的題材。同大多數華人移民貢獻卓著的正面事實相比，盡管這些負面的東西瑕不掩瑜，但對海外華人形像、誠信度与生態環境的損害，卻是難以估計的。
在追求「更高收入、更佳教育、更好環境」的移民過程中，華人付出的代價是非常巨大的！
經過三十年改革開放的中國，人民生活水平顯著提高，在一些大城市，有些居民的衣食住行与歐美發展國家相比，毫不遜色，甚至還要优越。另一方面，也有很多中國人因為下崗失業或其它原因，想方設法擺脫困境。移民中這兩種人都有。
除了自身在原居地經濟能力、教育程度、專業技術或商埸經驗的差異，任何一個移民來到移民目的地，都必須過關。過語言關、駕照關、精神寂寞与思鄉關、求職与創業關……當然還要過文化衝突關。不管過哪一關，首先要過自己這一關，無論個人在原居地地位有多顯赫，官職有多高，成就有多大，到了僑居地，這一切都等於零，你必須從零開始。拿出實力來，拿出本事來，拿出華人適應環境、吃苦耐勞、聰明才智的優秀品質來。靠投機取巧旁門左道者，或可得一時之逞，但終難長久，最後始終得不償失，自毀前程。
有人過這些關比較順利，有人就困難些，在僑居地住定下來，更會發現許多不盡人意的缺點与短處。有位本地作家對我談到自己居住在紐西蘭的感受，收獲極大之餘亦日漸感到失望，但她認為自己住在一個地方如果滿意度超過六成就可以了。一旦低於這個，她會考慮另謀去處，離開這里。這表明我們在他鄉尋找的，除了「更高收入、更佳教育、更好環境」，可能還包含了自己以及下一代創建美好生活的希望和期待，包含了許多屬於個人情有獨鍾的所愛偏好。從新奇興奮到冷靜下來接受現實，調適心態，給自身定位，找到精神依歸，是移民必須面對和解決的首要問題。
縱觀今日世界，地球病了，社會也病了！金融海嘯卷走了我們的工作与財富，豬流感威脅著我們的健康与生命。小小紐西蘭也出現傷風敗俗与凶殘暴戾，人情日薄，巧舌如簧的政客睜著眼晴說瞎話……正如易卜生感嘆的那樣﹕「有時候這個世界好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己！」在他鄉尋夢的移民面臨考驗尤為嚴峻，我們的榮辱得失都歸於個人的抉擇，移民要得到當地社會的認可与尊重，端賴我們自己的作為与努力，華社權益更須靠眾人鍥而不捨的爭取与維護，來自天南地北的同胞要相濡以沬、互助互愛，而不是「老鄉坑老鄉，背後給你一槍」。每人從自己做起，步先僑克儉勤奮的傳統，從無到有，從小到大，知法守法，不亢不卑，不驕不奢。爭取具備創價學會會長池田大作所說的「一個人的三種身份」﹕身為自己鄉土、鄰里社區的「鄉土居民」﹔屬於自己國家的「國民」﹔以世界為舞臺的「世界公民」。
如是，無論我們在他鄉尋找什么，都不會迷失自我！
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