AWENDALE圖書館真好，我想看的書，在那裏都可以借到。最近，我借到了《王羲之傳》，仔細看了一遍。記下了一點心得。
我不會書法，但我喜歡欣賞書法家寫字。想王羲之這樣在中國歷史上有名的書聖，我當然想知道他的一生。
謝安（字安石）是王羲之的好朋友。青年朋友之間，當然互相關心對方的婚姻大事。謝安和他的夫人劉琳安排了王羲之和一個名叫稀璿的姑娘見面的事兒。劉琳、稀璿又是閨中好友，情好甚密。
王羲之和劉琳稀璿見面前，一首古體詩，引出了婀娜多姿的女子。她就是王羲之意想中的美女。
書法家見面，自然會寫字，並品評一番。王羲之略加思索，用草書龍飛鳳舞寫了一首漢樂府《上邪》。謝安的妻子劉琳隨即說，詩意表現了一位感情真摯的女子向她心愛的的人表示自己堅貞不渝愛情的誓言。第一次見面，王羲之和稀璿姑娘給人的印象是，都長得很美，而且都有才華。
王羲之（字迤少）終於和稀璿舉行了結婚典禮。稀璿頭頂蓋頭，卻遲遲不見新郎官來揭蓋頭。稀璿等得不耐煩了……
原來王羲之和別人談論學問，把揭蓋頭忘記了。你說急人不急人？
新婚之夜，兩人成為夫妻，不免要談論戀愛中的趣事和誤會。稀璿的誤會是，她父親要把她嫁給袒腹王郎。她非常擔心自己嫁給浪蕩不羈，衣不遮體的青年。
原來，稀璿的父親給自己選擇佳婿時，門客拿著許多高官子弟的名單讓稀璿父親挑選，並說，個個風流，但都顯得矜持，只有王羲之一個人獨躺東床，吃著點心，袒腹露胸，恍若不聞。他儀態磊落，氣度不凡，但似乎不懂禮貌。稀璿的父親聽後大笑，連連說：“佳婿，佳婿，袒腹王郎，安臥東床。”
《王羲之傳》裏把他們之間的希望和誤會安排的妙趣橫生。稀璿出場，人未見，聲先來。稀璿寫了一首詩：“昆侖有仙妹，持壺倒玉珠，嘩嘩直傾下，浩浩東流去……”放在桌上，而稀璿自己卻坐在竹林邊休息。媒人看見就大聲誦讀。稀璿聽見，就說：“誰在念我的詩啊？”也寫得饒有趣味。
他放著朝廷的吏部尚書不做，卻來到偏遠的會稽做內史。
王羲之把精力集中到一支筆上，從筆墨中覓歡樂；他愛寫字，寫著寫著，就入了迷，忘記了一切，也忘記了自己。他夫人稀璿讓侍女春紅端來一碗餃子，請他蘸著蒜泥吃。他竟然一手寫字，一手將餃子蘸到墨池裏，染得嘴唇漆黑，嘴裏還說“好吃！好吃！”
他寄情山水，獨享山水之樂。他和朋友安石一塊兒品評歷代書法家的墨蹟，從秦篆到漢隸，連說“瑰寶！瑰寶！”他們大開眼界。
書法不光是練字，還要練學問。練出深厚的學問，才能高雅清逸的上品墨蹟。
有一個女子名叫惋君，能寫歌，會跳舞，善舞墨。多才多藝。王羲之和安石給她起名為惋君仙子。她寧願做名人安石的妾，不原做常人妻。一次他們遠離家，去天目山旅遊勝地遊玩，跟隨惋君仙子學歌舞的名妓也跟隨去遊。夜晚，那位名妓陪同安石過夜，惋君仙子未當妾以前，沒有名分，絕不和安石同床。
惋君仙子唱起歌來，似春風吹遍野綠般撥動人們的心弦，把人們帶到香甜舒暢的境界。她最喜歡《楚辭》，覺得“楚辭”想像豐富，詩味很濃。惋君仙子覺得和這些有學問的人在一起，才有樂趣。一次，王羲之和安石各人寫了一首詩五言體古詩，規定不用典故，不用古語，就用平白如畫時興話語，寫出自己的寫出自己的感受和希冀。
在天目山，謝安和惋君仙子商量唱什麼歌曲。然後由只見謝安舞琴，他手指輕鬆敏捷地舞動，從琴弦上吹起一股一股清風。像在綠草如茵的田野上震盪，像在叮咚的山泉裏鳴響……隨著琴聲緩慢延伸，惋君仙子唱出了委婉動聽的歌聲，輕舒徐緩，把人們帶到了雋永高潔的境界。
藝術家都喜歡遊山玩水，吟詩唱歌。一次，安石掉在雪窖裏，凍得得了病，體溫降的很低，失去了知覺。只要脫光衣服溫暖，才能挽救安石。此時，惋君毫無懼色，全身上下衣服脫淨，躺在安石懷裏，才使安石慢慢恢復體溫，逐漸有了知覺，最後身體安然無恙。惋君還是童女，這樣和安石在一個被窩裏，多麼羞澀尷尬啊！儘管這樣，謝安的夫人仍然不同意惋君做妾。
王羲之和朋友們一次出遊，也的了重病，張不開口，昏倒氣絕，生命垂危，只有童女的唾溢參合還魂草才能救治。他們就地採摘還魂草，然後，惋君將還魂草咬碎，吞進自己口裏，參合進自己唾溢，然後給他一口一口向王羲之口裏，才使得王羲之恢復了健康。最終謝安和王羲之年老離世，只惋君獨自一人……
大凡長得出色，能力又強的女同志，有不少成了剩女。我朋友的女兒，出國留學，成了博士，有的出國成了大企業家，長得都十分出眾，就是婚姻不滿意，三四十歲了，還是剩女。我們都熟悉並敬佩的一位國家領導人，也是童女。
大書法家王羲之忘不了教育孩子們寫字。他在家中給十來個孩子講解如何用筆。他後院裏放著八口大缸，地上平放著八塊光潔的石板。王羲之的孩子獻子，從八歲起，就拿大筆在石板上練字。已經練習三年了。
有一天，謝安惋君來訪。惋君很感興趣地問：“小獻子練得怎麼樣了？”小獻子抱出一卷紙放在案上。謝安惋君看著，說，雖然寫的有些稚氣，但用筆嫺熟運用自如，已經很不簡單了。獻子反問：你們覺得哪個字像我父親寫的？謝安惋君搖頭，覺得都不象，到最後，只有武字的一點像你父親的。獻子笑了笑，王羲之在旁邊說：“知我者安石兄也，那武字上的一點，就是我補上的。 又一天，惋君正在清水塘邊觀賞美景，忽然聽見從山坡上傳來一陣清脆的百靈聲，接著又是又是一陣嘹亮的黃鸝聲。婉轉悅耳，急切動人。一聲聲婉轉不停地叫，像是在傾吐著說不完的知心話；有時聲音低沉，從容不迫，像是領導對下級做指示；有時低聲細語，像是兩個一對情侶敍說悄悄話……謝安彈琴像鳥鳴聲，受到了惋君的稱讚。
惋君抱著箏，箏弦上響起各種鳥鳴。時而清脆，時而低沉，時而熱烈樹木上各種鳥叫聲惟妙惟肖地在箏弦上響了起來，像是百鳥爭春。
此時，書童山兒給他們送來一封信，是王羲之邀請他們子侄四十一人到蘭亭舉行集會。
越王勾踐愛蘭花，而漢代在天目山的設有驛亭。蘭亭序名稱由此而來。蘭亭序又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊帖》等，是王羲之的行書代表作。
作品的由來是：東晉永和九年（353）三月三日，還在會稽內史任上的王羲之，邀集謝安等四十多位友人、名士在山陰的蘭亭舉行“修禊”盛會，與會諸公“流觴宴飲，賦詩唱和”。和古城西安的曲江流飲相當。就是眾人列坐在曲水岸旁邊，把盛酒的杯觴倒上酒，放置水中漂流。杯觴漂流到誰面前彎曲的地方誰就吟詩一首。那天，共有26人作了37首詩。吃飯時，眾人推舉王羲之作序。王羲之欣然應允，仰首思索片刻，文不加點，一揮而就。
“永和九年，歲在葵醜，暮春之秋，會於會嵇山陰之蘭亭……”
王羲之為此次唱和詩集作了這篇序言。所謂法書《蘭亭序》即是這篇序言的稿本。傳說王羲之在這之後又書寫過多次，但都不如當初的稿本好，於是稿本得以流傳。稿本真跡傳到唐代，為唐太宗李世民所得。李世民酷愛王羲之書法，曾命當時的大書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良以及宮中御用榻書人馮承素等臨摹多本，分賜王公大臣。流傳到現在的即是這些臨摹本中的幾種，其真跡已被李世民用為自己的殉葬品了。真跡如今陝西省禮泉縣九嵕山上的唐高宗李世民陵寢裏。我國著名的石雕“昭陵六駿”當年就在九嵕山上。
王羲之《蘭亭序》的書法非常精妙，歷代的書家和書論家幾乎都給予了最高的評價，被譽為“天下第一行書”。
《蘭亭序》在書法史上影響之廣大、涉及之深遠，也沒有第二個碑帖可與之相比擬。通篇渾然天成，最得自然天真之美妙。筆觸嫺熟，筆鋒變化萬端。錯落有致，又能上下承接、左右呼應、彼此關情。通觀全篇，首尾一貫，氣通隔行，具有一種起伏跌宕的韻律、超塵出世的風采。
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