最近奧克蘭南區發生對幼女性侵犯案，嫌犯才十四歲。前些日子入室搶劫案和詐騙案亦有所聞。媒體討論反掌罰法中，有報導稱有的家長害怕違犯反掌罰法，對子女不良行為無能為力，未能盡到教育之責，最終將其逐出家門，使之流浪在外，走上吸毒搶劫犯罪道路。這些無一不是社會道德缺失的的表現。
道德缺失的現象，各個國家都有。最近聽到中國國內一些報導，有的是親友所親身經歷，一件件事情令人痛心。
上海老友張翁去年已故。心臟病突發，被子女送往醫院搶救。病人躺在醫院走廊裏的擔架上，病情危急。醫生不為所動，堅持要家屬交費後再行施救。友人一家並非貧困戶，告訴醫生其子已驅車馳往家裏取存摺，然後即去銀行提款，爭取在銀行下班前辦成。醫生依然不施搶救。終於失去搶救機會，宣告不治。事後家屬悲憤之下提起訴訟，被告辯稱他們也很無奈，以前曾以同情心先搶救一危重病人，後被救活。病人康復後竟伺機不告而別，數萬元醫療費成為醫院赤字。因此現在這種不付費不施救是出於無奈，否則醫院財務運行將難以為繼。判決結果，原被告雙方均難以接受。
一媒體曾報導，有一老太太走路不慎摔倒，在旁一中年男子趕緊上前將其扶起，詎料老太太已骨折，該男子又熱情將其送往就近一家醫院。因年邁治療頗費周折，費用不菲，該老人一口咬定是被扶她起來的男子撞倒的，要其負擔全部醫療及相關費用。男子不僅大喊冤枉，且感到十分憤恨。但是苦於沒有證據，只好自認倒楣。 詳細結果不得而知。我想，若老太太確系自己跌跤，她這麼做，不受良心的譴責嗎？她能心安理得嗎？
前些日子，香港鳳凰電視臺報導一則錄影新聞。據稱國內不少善心人士正為是否應對街頭乞討者解囊相助感到迷茫。見到乞討者的一副可憐悲慘的樣子，覺得理應幫助。但後來聽說這是一些“丐幫”成員，或者是被“丐幫”操縱利用者。不知是否還要予以幫助。有的說幫助幾元錢無損于自己，萬一真是一位有困難需要幫助者，就是一樁好事。報導中後來出現一組鏡頭，一群小孩子，四五歲到七八歲不等，在合肥火車站向行人乞討，有跪地磕頭的，有抱住行人大腿的，有死死纏住行人不放的，看來很“專業”。這些孩子衣著並不十分襤褸，攔阻行人的技能十分嫺熟。每一位行人若被纏住，不給錢休想走脫。一個天真的孩子，被用作“搖錢樹”，而不去學校接受教育，他們這些丐幫和孩子的家長已經觸犯“少年兒童權利保護法”，但是光天化日之下並無市政或市容管理人員出來干預。
臺灣曾有報導三個子女互相推諉撫養老父親的責任，老人家像皮球似地被踢來踢去。捲縮在陰暗的門洞裏悉瑟發抖。
最近一段時間又傳出一些學術腐敗的報導，大學教授抄襲學術論文，大學校長受賄被捕。官員利用權錢獲取學位的事早有傳聞。最近中國人民大學校長紀寶成透露，大部分博士學位給予了各級行政官員。造成“越來越多的大學教師更重視‘位子’而不是教學品質。”在這樣的教授門下攻讀的學生能指望老師的諄諄教導嗎？
我相信，以上這些事情絕不是新西蘭和中國才有。
中國正在崛起，經濟迅速增長，社會財富也在快速增長（暫且不論分配均不均）。溫家寶總理在東盟峰會上總望所歸，是由於中國在世界金融海嘯中的表現。最近又有組建東亞共同體之說，若果然成立，中國無疑將在其中居於重要地位，甚至是領導地位。然而，若是中國的經濟騰飛要以社會道德缺失為代價，這個代價太高昂了。再說，一個民族若是一旦喪失了她幾千年相傳的道德觀念，一切向錢看，即使一時取得的經濟成果無論怎樣輝煌，也不可能持久，甚至有一天會倒退衰敗。這不是危言聳聽。
上世紀末本世紀初，中國大力提倡“五講四美"，講究精神文明。這些本來是很有必要，很好的事，可是今天看來，效果如何呢？問題就在於搞形式，走過場的现象还存在。一種文化的形成需要前輩幾代人的身體力行，堅持不懈，言傳身教，潤物細無聲，不是一場政治運動可以完成的。近年胡錦濤主席提出“八荣八耻”，可以說是把准了當今中國社會的“脈”，十分必要，其目的也是要恢復並弘揚我中華民族幾千年來的道德觀念，與“一切向錢看”的歪風決裂，以精神文明推動中國的現代化和經濟發展。只有這樣，中華民族才能走上復興之路，建成國富民強，文化燦爛，道德高尚，經濟發達的現代強國。
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