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警力不是暴力

作者: 邓荣进博士    人气: 3112    日期: 2013/2/10

在2013年1月31日的全國媒體上,有一則社會新聞報導的是一位警察在執勤時,被一位女士將他的帽子打掉,因此忿怒地掐住了她的脖子並將她拖離了現場, 因此被對方控告使用警力過當,結果導致了這位警察被「革職」(sacked)。此案於2013年1月30日經「僱傭關係委員會」(Employment Relations Authority)議決,認為警方如此做是對的,支持警方所做的決定。

 警力當然不是暴力,警力是指警察力量,也就是是警察的人力資源,包括紀律人員、輔助人員及文職人員等以及資源,包括車隊、船隊、機隊、武器及裝備等;而 暴力是指一種激烈而強制性的力量,暴力是一種「攻擊」的行為,「凡意圖引起他人身體及心理傷害的行為,即為攻擊,而暴力專指造成他人身體傷害的行為」。

 暴力行為的本質以展現身體動作為手段,以發洩其極度的憤怒情緒或獲得其需求上的滿足,導致他人受到傷害的結果。暴力往往要依賴身體、技術、設備及武器等 工具,基本上,對於暴力的行為,在法律上通常是被禁止的,如有使用的必要,則一定要提出證據證明暴力手段的使用是出於正當防衛的目的。

 根據心理學家的說法,暴力的形成主要有兩個原因,一個是生物攻擊的本能,另一個是由於受到挫折因此產生攻搫。現代動物行為學之父,也是1973 諾貝爾生理醫學獎得主Konrad Lorenz認為:人類的生理機制,常影響個人的行為,不論是人或是禽獸,都受到動物本能中「攻擊」的影響。這項行為是為維護生命所必須的本能之一,因 此,人類天生具有這樣的特質,如果在成長過程中,無法將攻擊以「制度」或是「實用的方式」展現,就很有可能造成個人以暴力的方式,在社會上呈現。

 第二種說法,認為當人類受到挫折時,就會產生攻擊行為,暴力行為則是人類攻擊行為的主要方式之一,而挫折的產生主要是由於個體需求獲得滿足的情境受到阻 礙,或是個體動機受阻後所產生不愉快或困擾的狀態。換句話說,個人追求目標未能滿足時,會引發不愉快的情緒,進而以攻擊行為來減低忿怒,所以挫折是攻擊行 為的必要條件。

 精神分析學派創始人佛洛伊德(Sigmund Freud)就認為:暴力攻擊行為的表現是受到挫折而表現的行為之一,也就是說攻擊行為必由挫折所引起的,但挫折不一定會引起攻擊行為,挫折可以產生許多不同的反應,像是自卑、無助、哭泣、抱怨、攻擊等等。

 根據報紙上的說法,這位警察本來是在特警隊的,但是由於與上司意見經常不一致,因此被調回到一般執勤的隊伍中,而他這次所執行的任務是一個極為普通的案 子,只是前往處理一個派對問題而已,而打掉他警帽的,也只是一位瘦弱的女子,而他卻使用了掐對方脖子並拖出場的方式,因此被認為是一種「過當」的行為,不 被在場的人士及他的同僚們所認同。

 犯罪學家赫胥(T. Hirschi)在其「社會控制理論」(social control theory)中提出「社會鍵」(social bond)的概念,「社會鍵」是指人與人之間的聯結。當一個人感受到別人對他的期望,而且能了解到道德與社會秩序對他的重要性,這個人就有了「社會鍵」, 就比較不會犯罪。「社會鍵」形成的要素有四:就是傳統提供人們社會化過程的家庭、父母、朋友、學校所傳遞的價值觀,以及他在各種社會機構或活動產生「依 附」(attachment)、「承諾」(commitment)、「參與」(involvement)、「信仰」(belief)四種強度大小不同的 鍵。其中,「依附」是指個體對他人意見的敏感和重視的程度,個體愈重視他人的期望和意見,則犯罪的傾向愈小,因為社會規範是多數人的看法和期望。赫胥認為 一個人之所以成為「道德人」是因為他是「社會人」,一個人如果不重視他人的意見和看法,便比較容易犯罪。





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