在2013年1月31日的全國媒體上，有一則社會新聞報導的是一位警察在執勤時，被一位女士將他的帽子打掉，因此忿怒地掐住了她的脖子並將她拖離了現場， 因此被對方控告使用警力過當，結果導致了這位警察被「革職」（sacked）。此案於2013年1月30日經「僱傭關係委員會」（Employment Relations Authority）議決，認為警方如此做是對的，支持警方所做的決定。

 警力當然不是暴力，警力是指警察力量，也就是是警察的人力資源，包括紀律人員、輔助人員及文職人員等以及資源，包括車隊、船隊、機隊、武器及裝備等；而 暴力是指一種激烈而強制性的力量，暴力是一種「攻擊」的行為，「凡意圖引起他人身體及心理傷害的行為，即為攻擊，而暴力專指造成他人身體傷害的行為」。

 暴力行為的本質以展現身體動作為手段，以發洩其極度的憤怒情緒或獲得其需求上的滿足，導致他人受到傷害的結果。暴力往往要依賴身體、技術、設備及武器等 工具，基本上，對於暴力的行為，在法律上通常是被禁止的，如有使用的必要，則一定要提出證據證明暴力手段的使用是出於正當防衛的目的。

 根據心理學家的說法，暴力的形成主要有兩個原因，一個是生物攻擊的本能，另一個是由於受到挫折因此產生攻搫。現代動物行為學之父，也是1973 諾貝爾生理醫學獎得主Konrad Lorenz認為：人類的生理機制，常影響個人的行為，不論是人或是禽獸，都受到動物本能中「攻擊」的影響。這項行為是為維護生命所必須的本能之一，因 此，人類天生具有這樣的特質，如果在成長過程中，無法將攻擊以「制度」或是「實用的方式」展現，就很有可能造成個人以暴力的方式，在社會上呈現。

 第二種說法，認為當人類受到挫折時，就會產生攻擊行為，暴力行為則是人類攻擊行為的主要方式之一，而挫折的產生主要是由於個體需求獲得滿足的情境受到阻 礙，或是個體動機受阻後所產生不愉快或困擾的狀態。換句話說，個人追求目標未能滿足時，會引發不愉快的情緒，進而以攻擊行為來減低忿怒，所以挫折是攻擊行 為的必要條件。

 精神分析學派創始人佛洛伊德（Sigmund Freud）就認為：暴力攻擊行為的表現是受到挫折而表現的行為之一，也就是說攻擊行為必由挫折所引起的，但挫折不一定會引起攻擊行為，挫折可以產生許多不同的反應，像是自卑、無助、哭泣、抱怨、攻擊等等。

 根據報紙上的說法，這位警察本來是在特警隊的，但是由於與上司意見經常不一致，因此被調回到一般執勤的隊伍中，而他這次所執行的任務是一個極為普通的案 子，只是前往處理一個派對問題而已，而打掉他警帽的，也只是一位瘦弱的女子，而他卻使用了掐對方脖子並拖出場的方式，因此被認為是一種「過當」的行為，不 被在場的人士及他的同僚們所認同。

 犯罪學家赫胥（T. Hirschi）在其「社會控制理論」（social control theory）中提出「社會鍵」（social bond）的概念，「社會鍵」是指人與人之間的聯結。當一個人感受到別人對他的期望，而且能了解到道德與社會秩序對他的重要性，這個人就有了「社會鍵」， 就比較不會犯罪。「社會鍵」形成的要素有四：就是傳統提供人們社會化過程的家庭、父母、朋友、學校所傳遞的價值觀，以及他在各種社會機構或活動產生「依 附」（attachment）、「承諾」（commitment）、「參與」（involvement）、「信仰」（belief）四種強度大小不同的 鍵。其中，「依附」是指個體對他人意見的敏感和重視的程度，個體愈重視他人的期望和意見，則犯罪的傾向愈小，因為社會規範是多數人的看法和期望。赫胥認為 一個人之所以成為「道德人」是因為他是「社會人」，一個人如果不重視他人的意見和看法，便比較容易犯罪。