"天有五贼，见之者昌"出处来自《道藏阴符经》。“天有” 是一种必然趋势，代所有人的人生都不是一帆风顺，都会有劫难险恶的经历。在阴符经中 “五贼”即是这劫难的状态描述，分为“命、物、时、功、神”。
古代文字中“贼”字与“则”字同源，两字都是贝子旁，组合的另外一部分都隐含分割的意思。而两字区别“则”字的分割是公平有序的分配，类似大家都遵循一定的法律法规约束。而“贼”字却有根据私自意愿占有财宝的涵义，贼是对公平秩序的破坏，所以理解为不公，是劫难。
老子说""道自虚无生一炁"。道是人灵魂深处的原始动力，从幼稚到成熟的过程，就是炁（气）的变化过程。一个人身上一炁没动，就是意识还没有开窍儿的时候。行为举止就会表现的萌萌哒天真无邪。而随着环境变化的刺激，潜藏在人体基因里的慧根，才会成长。
有人说中国古籍《易经》藏着宇宙变化的规律，是人类智慧最好高水平的经典。但其实《易经》并不适合人人都学。学易者对资质的要求一定要严格，先要领悟阴阳互根，互相转换的道理，才能学习。比如有些逻辑思维不强，偏执好钻牛角尖的人，就不适合学习易经。这种人学了易经，最终结果就是害人害己。所以严谨的道门很讲究规矩德行，所谓法不轻传，最忌所传非人。
易者，化也，变化之道关键在时机。所谓时来天地皆同力，英雄运去不自由。时机在很多时候，是劫难也是机遇。无论是商业竞争，还是国家竞争，当厄运来的时候，成功的天平一定倾斜于应对危机的妙手。开了窍儿的人磨砺越多，智慧增长越高。没开窍时经历厄运，往往会刺激人有极端行为或造成心理挫折。
开窍的人，一炁化三清，思维清晰，逻辑健全，会经常像先人一样反思自省，甚至一日三省吾身。当危机出现时，幸运者总是能坦然把危机化为经验。不幸的人往往固执己见，从不知道反省自己。把易经当成迷信排斥。不增长智慧，人生总是在不顺中循环。
中国古言有多难兴邦之说，指灾难是刺激国家繁荣富强有效的原动力。其实个人成长也是在各种磨难中日趋成熟。把挫折看作考验，努力趋吉避害。能力和智慧就在潜移默化中增长。久而久之，处世能力就会转化成福气，好运气就越来越多。
庄子说过：“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。” 任何生物都须严谨的遵循天道的自然规律，才能有序的生生不息。人若不顺自然，结局也一定糟糕。所以学易者努力感悟自然大道，不断提高道德修养。
人法地地法天，天法道道法自然。每天吃饭睡觉，勤奋劳作而不取巧利，不慕虚名。少年时承受磨砺挫折，吃苦吃亏，是积累福气。中年时不被世间功利羁绊，自由自在的堪天舆地，是积累福气。老年时远离是非，安安静静的修身养性，是积累福气。山根月窟闲往来，天德地气内升降。见之者昌也。
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