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永远不做历史的塗鸦者

作者: 南太井蛙    人气:     日期: 2009/6/1

余毕生读书,总觉得读不出境界来。出国谋生的二、三十年里,知识的积累,渐因职业的影响,杂起来了。然而既知便要识之,如何去运用所学,揉和自身的生活阅历与平生所学,认知辨识人生哲理、社会百态、政治现实、历史教训,这是一种从知识到智慧的升华。

梁实秋认为,一个文学家自然不能整天的吟风弄月,自然要睁开眼睛看看他的周围,自然要发泄他的胸中的积愤与块垒,但是,有一点颇为重要,他须要「沉静的观察人生,并观察人生的整体。」光有文学家应有的一支笔还不夠,还要有文学家所应有的胸襟与心理准备。

余非文学家,却总爱写点什么,除了抒发个人胸臆,更多是因所见所闻有感而发,或是回顾往昔。每个人都曾走进某一段历史,在其中充当弄潮儿的角色,又或者仅如沙泥被滚滚洪流挾卷而去。不论是什么角色,始终是在经历中见证历史!

哪么一个人在生命中,能夠见证历史有多少呢?少不更事,末具独立思考判断能力,所见所闻乃只是浮光掠影,大概要到了十七、八岁,方可对自身经历有较完整的记忆与认知,如久享天年,过古稀越杖朝,一个人可能见证的历史,约有五六十年吧!如想对历史了解更多更深、那就需要读史、识史与品史了。一介平民草莽,半个文弱书生,在大时代里获得用史学知识辅助自己治国平天下的机会微乎其微,顶多只可用史来修自己的一身,齐自己的小家。

历史在每个人的心目中,都有着独特的价值。但她却是千真万确曾经发生过的事件,这些事件中的人物所说过的话,做过的事,就成为了历史。而以史为鉴,这个「鉴」者是读者而非作者,故历史的第一要素便是不帶个人喜恶的真实!写史者如是,读史者者亦如是。

班固也曾称赞《史记》曰:「其文直,其事核;不虚美,不隐恶,故谓之实录。」我们为何在读史、识史之余,还要品史?!曾有一位作者这样认为「品史也分大小,品出人生百样,世态炎凉,算是小品,品出千秋功过,成败兴亡,才算得上是大品。」近日读到不少人论中国历史的文章,都是动辄为一个历史人物或时代下肯定性结论,甚至不容任何争议的,一有争议就蜂湧而上群起而攻之,而他们自己往往迷失在历史的大漠之中东西莫辯。窃以为这不是在品史,而是在历史的巨卷上塗鴉。

古人讲往事不可谏,来者犹可追,温故知新,鉴古知今,从历史中挖掘真知与教训,这才对今人后代有所增益。如果连历史的依据、数字都未搞清楚,亦未作认真的搜寻、比对与核实,就妄下结论,往往会误入颠倒黑白的歧途。莫说不利于治国平天下,于修身齐家也有损无益。

有篇文章曾尖刻地批评余秋雨,像是一个A片演员,将历史按在身下为所欲为,还要强迫历史和他一起叫床以招徕读者。吸引历史成绩不好的中小学生和不愿下苦功的历史爱好者们的吹捧。号称「文化大師」者,因拥有言论的平台,权势的庇护,固能姿意强暴历史;然而小人物,跼蹐于人微言轻,顶多只能悄悄对历史作淘气的塗鴉罢了!

塗鸦固可以为所欲为,一洩为快,可是却存著对历史的不恭,也对不起那些为历史作出过牺牲与贡献的前人,那些被无情剥夺的青春和生命。所以我永远不做历史的塗鸦者。

 





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