到達雪梨翌日，突接噩耗，驚悉知名僑領、文教界前輩、宿儒葉華英老先生鶴駕西歸，墨爾本華社痛失了一位謙厚長者，老先生英偉形象，君子風範，對華社無私貢獻，必將長留澳華史冊。

            去年三月葉老九一大壽，隆重壽宴轟動華埠，政要、僑領及親友數百人到賀外，貴賓祝壽獻詞中，紛紛對葉老創立「天后廟籌建委員會」的艱辛過程及成績，給以全面肯定；對其被奸小貪婪之徒陷害及誹謗，公開平反，恢復聲譽，真是大快人心。可惜我人在美國，錯過了如此盛事，回澳後蒙鄭毅中臺長借出錄影帶，得以觀看壽宴細節，為之擊掌再三。所謂“公道自在人心”，誠不虛也。

            二十餘年前參予創辦「維省印支華人相濟會」，與葉膺焜兄同為首屆理監事會同仁。未久、有緣得識葉老，始知為膺焜兄令尊翁。從此、執晚輩應有之禮，稱呼「葉伯」，以示敬意。內子與膺焜兄同宗，也是當年南越穗城中學的校友，有此關係，故與葉氏父子結緣，陪感親切。

            葉伯因讀了拙書，每相遇、必以「黃作家」相稱，與之相處，感受到的是一位學識深厚、謙恭有禮的長者風範，而無任何持才傲氣。葉伯談吐、輕聲細語，條理分明、溫文爾雅，

是典型的華夏傳統書生。原來葉伯在原居地執教鞭，桃李遍天下。移澳後多次參加徵文賽獲獎，其文章充分表露了豐富的學識底蘊，國學基礎極深，膺焜兄得承衣砵，也能寫一手好文章。

            天后廟籌建委員會創立時，與「維省印支華人相濟會」同租借一棟物業。當時、承葉伯錯愛，茶聚時邀我加入，我因事忙與個人的宗教理念而婉拒。葉伯君子風度，並不因狂妄後生不識抬舉而耿介。這種寬容及作風，令我敬佩。

            數年前到香港，蒙賴巨榮大狀師伉儷熱誠接待，專車導遊，整日相陪。傾談中、賴大狀師表達對葉老的尊敬及懷念，說離開墨爾本後，墨市僑界朋友中最想念的人就是葉老，一位在澳洲與香港兩地法律界享有盛名的大狀師，對葉老充滿敬意的言談，可見葉伯為人的成功處。

去年農曆中秋後某個週末，梁善吉會長、鄭毅中臺長與我和婉冰，專程驅車五、六十公里，往葉府探訪葉伯。蒙其子媳殷勤招呼，備了不少節日糕點款待；葉伯精神已大不如前，談興很濃，仍然關心僑界的人與事，話題也涉及天后廟近況。葉老提到當年事件，對我等數人仗義執言，不惜開罪奸惡小人，一再表達感激之情，也對其他主持正義者的相助，滿懷感恩。吾等不敢居功，為所當為，尤其我這一介書生，盡言責原是作家本色。

            未久、獲悉葉伯意外跌倒入院，因俗務繁忙，數次致電膺焜兄問候，念著要去醫院探望，不意蹉跎，沒想到那次相聚竟成永別。今聞葉伯仙遊，心中頗感愧疚。

葉伯辭世，墨爾本僑團、友好即時成立治喪委會員，善吉兄致電，要我也加入；再三婉拒，人在雪梨，無法相幫，本不敢沾此虛銜，但念及與葉府關係，唯有汗顏應允。

如今人在千里外，未能在葉伯靈前上香致祭、舉殯日更無法相送，實在愧對葉伯英靈，愧對老友膺焜、膺民昆仲。惶恐之餘，唯有在達令港灣臨水遙祭，敬撰悼文，燃心香數炷，祈禱葉伯路上走好，早登極樂。

二零零七年元月十一日於雪梨情人港敬撰。