感情和文化、社会一样，也是有主流、阶层之分的。如果说亲情友情爱情是人类情感的主流的话，那么，其他与之对应不上的外来情感我们都可以称之为灰色收入，譬如婚外恋，譬如“四类分子”主张的“第四种感情”。

　　对于情感的“灰色收入”，我觉得是防不胜防的，主要的原因就是它的隐蔽性和多变性都太强了。当一个男人和一个女人相遇的时候，大家都是披着有色外衣来的，蓝色的友谊或粉红色的爱情，大多数人都不会想到对方将是自己未来情感世界里的“灰姑娘”，改变他们形象的是时间。因此，当“灰色收入”扑面而来的时候，最好的办法是把它收藏起来，交给时间去处理，并在情感上努力地不去回应——除非你想或你有条件把“灰姑娘”变成“白雪公主”。

　　我赞同每个人都应该在心灵深处开辟一小片空间，用来接纳那些只有自己才能拥有的秘密。毕竟人有感知的天性，也都有想象的自由和权利，这是我们无法控制和避免的。只是为了张扬某种道德或伦理以及责任义务方面的缘故，我们不得不被迫要扼杀一部分天性，放弃掉一些美丽而刺激的情感之旅。但这并不是一种遗憾，而是生命中不可或缺的残缺之美，譬如维纳斯之断臂。不是一切随心所欲的情感满足就一定是好的，完整的，美丽的。就像我们游历山川，通常不是被它的因任性而导致的杂乱所吸引，而是震撼于鬼斧神工劈山断崖的杰作。没有人知道山被劈开的时候，它痛不痛，也没有人知道涧水是不是山流下的血和泪，但是我们却知道，我们所欣赏的正是山的伤口和遗憾，震慑我们心灵的也往往是它坚持的禀性。

　　收藏“灰色收入”，有时也是为了体现你对情感的尊重。收藏的目的大部分是为了遗忘和遗弃，因为世间种种，没有几样能经得起岁月的推敲和洗礼；只有追随一生的那一小部分是用来永恒的，这些情感就像山的刀口，慢慢地演化成无可替代的美丽，而变为一种主流情感或友情或爱情的分支，我管它叫做情感的舍利子。能把一种感情，变成可以永恒的舍利，不也是一种造化、一种大美吗？

　　傻瓜才玩一夜情

　　关于一夜情，想到的总是艳遇、激情、放纵、瞬间的永恒、给自己保留10%的私隐空间等等，但这并不是我想说的，我要谈的是结果——相信这才是问题的关键。

　　一夜情最怕人的结果是不能锁定在“一夜”这个时间概念。因为它是非理性的、冲动的，是在没有预知的情况下，两个人相互欣赏、彼此吸引或恨不相逢未嫁时的人在某个特定空间特定氛围下，忽然间电闪雷鸣，发生的一段激情。这通常被描述得“看起来很美”，可结果却往往犹抱薪救火，欲罢不能，最后由激情沦为偷情。当然也有个别人真的就固守了一夜的，可结果比偷情还惨——居然留下了祸根，如电影《说好不分手》，纯真的孩子竟成了出轨的见证，导致家庭的破裂，看起来一点也不美。

　　比不能锁定一夜更怕人的结果是，从此养成习惯，变成有预谋地寻找和制造一夜性，这就更麻烦了。因为行为本身并不重要，重要的是背后的观念背叛，就像一个人，不怕他犯错误，甚至偶然犯罪，就怕他不知悔改，并从此认定犯罪是合理的，就该一路犯下去直至杀人，那就彻底没救了。我认识一个女人，她丝毫不掩饰自己对偷情的渴望，经常坐在一边旁若无人地打电话，跟不同的男人打情骂俏一聊一上午，还四处张扬：不能闲着，领略不同男人就像不同风味的大餐一样，逮到机会就吃一口，这样的人生才值。看她经常耀武扬威、对良家妇女们一副蔑视的神态，我猜她一定没少吃这类大餐。说不上她的人生值不值，因为她又说老公回报给她的好象也是不规矩，所以她的婚姻一直不好。对于这种到底是鸡生蛋还是蛋生鸡的结果，别人很难考量，但相信大部分人是不会认可这样的情爱方式的。我始终认为，人选择什么样的生活方式都无可厚非，但有一点必须明确——健康。一个不健康的方式至少不值得宣扬。

　　再讲一个故事，是我亲耳听到的一个男人的非常经历。他是某公司的项目经理，为了拓展业务不得不经年累月四处奔波，一年只能回两次家。他说第一次落水是跟一个漂亮的坐台小姐，他们都已脱了衣服上了床，可就在这时，他突然想到了老婆、孩子、警察、性病，还有“珍惜”这几个词，于是他精力怎么也不能集中，只好以失败收场。后来的几年里，他跟女老板、业务员、谈判对手……很多人都有过一夜情，但“每次过后都感觉自己就像动物一样”，“没什么意思”，“只有跟老婆在一起，才是最美好的，因为踏实和爱，所以才能放松和投入，才能领略激情。”一个乱来了十年、现在晚上连家都不出的老板朋友也说：如今傻瓜才玩一夜情呢。

　　我相信他们说得对。因为我看到也听说很多以前很随便、随便得很不象话的有知识有身份的男人，现在都开始回家了，不再迷恋夜夜笙歌花红柳绿了，变得又跟以前一样的规规矩矩老实做人了，相信这不仅仅是爱滋病的威慑结果，更多的恐怕还是一种健康的价值观的复苏。相信也只有积极的、健康的价值观才会是永恒的。

　　谁需要感情侦探

　　 现在满大街都可以找到感情侦探的电话，可见一个行业的诞生总是和它的社会需求有关。究竟是谁需要情感侦探呢？

　　多年以前，我在回答一个读者关于“老公有外遇我该怎么办”的问题时，曾告诉她：“假如你还爱他，假如你在经济上必须依赖他，只能容他忍他由他；如果两个条件都不具备，那还有什么好说的？”有年轻的朋友想不通，觉得我不应该把经济利益放在那么重要的位子上，我想他们现在一定能想通了，因为又长了几年，多少尝到一点婚姻的味道了。我坚持认为，对于那些在人格上经济上不能独立的弱者来说，衣食住行上的生存保障比什么都重要，爱情只是奢侈品，是锦上添花，不是雪中送炭，因此守住一份婚姻实在就是守住一份安稳的物质生活，这远比守住一份感情重要。尤其像现在，新的婚姻法开始保护无过错方，并对过错方予以惩罚性经济补偿时，弱女人从中看到了既能得到经济上的利益，又可以保护自己自尊的希望，办法只有一个：找到对方的过错证据——特别是配偶狡猾大大的时候。因为法律需要证据，但法庭不会给你找证据。

    于是，情感侦探应运而生了。
    是那些怀着利益的多分钱的、仇恨的想把对方搞垮的、要自尊要保障的弱女人们造就了这个新兴的行业。当然，也不完全排除个别男人出于同样的目的监视老婆或情妇的情况——但，这种情况想来一定是少数，因为比之于男人，女人毕竟要好一点，过错少一点，理由是男人自己都承认他们具有的动物性多过女人。动物性是什么？就是没脑子、冲动、犯错误啊！情感侦探的诞生，原理参照医学上的用化疗治癌症，取以小毒攻大毒的意思。单从这一点上看，我觉得不能对情感侦探一口否决，你怎么知道他们对那些弱者的意义呢？就像我们常说的，大象是不会理解蝼蚁的痛苦的，就象我们必须承认这个社会是有阶层的一样，生活在山顶上的人怎么能体会到桨对渔民的重要呢？我相信，没有一个情感侦探的求助者不是出于被逼无奈的选择。假如男人足够好(或女人足够贤良的话)，谁愿意采取这样的非常手段呢？

　　当然，这样讲并不表明我对情感侦探就全盘接受。如果是出于其他目的，比如检验爱情，我就比较反对动用情感侦探了。曾经有个好朋友请我当过她的“情感侦探”，理由也是怀疑老公外遇，而且她知道那个女人是谁，声音跟我相象，她想让我冒充那个女人，给她老公打电话，看看有没有蛛丝马迹可寻，就被我拒绝了，我只是请她回答了一个问题：“你调查这些是想达到什么目的？”在我看来，如果不想离婚的话，真相带来的只有痛苦；如果早就想离婚只不过拿这个来找茬儿的话，那也大可不必费周折，因为它毕竟不是获取离婚结果的唯一理由。她最终接受了我的观点，没有坚持调查。
    所以，除非目的明确，除非迫不得已，一般人真的不需要情感侦探,，那实在是弱女人的无奈选择。

    性爱派对

    现在流行《大话西游》里的一句话，叫做我猜中了开头，却猜不中结局，此时正可拿来形容我的心态。

　　我最早以为性或许是贱的，但爱一定是贵的，因此，当偷情、当包二奶成为一种时髦的时候，我难免不从人最原始的本性去考虑，想人的冲动和动物的冲动并没有太大的本质区别，都是一样的贱，明知道不可为，还是要为，但有时实在也是没办法的事，向欲望向本能屈服罢了，何况还有感情的因素——譬如爱——在里面。后来，当现代人大规模玩起了试婚、一夜情的时候，我又想爱虽然不再深厚持久，但也许瞬间就是特点，刹那便是永恒，还是可以包容的。可是，当我听说台湾的明星们玩起了性派对、玩起了杂交的游戏时，还是不免大吃一惊。这是我无论如何也接受不了包容不了的事。因为到了这个阶段，已经根本不是什么爱不爱，以及性贵贱的问题了。这完全是那种愈堕落愈快乐的人生态度，我不知道会给他们自己的人生带来什么结果，也不知道会给那些年轻的追星族带来什么样的影响，更不知道大陆的明星们是否也有过这样的活动，但大陆的一些明星吸毒、在酒吧吃摇头丸的报道我还是看过的。

　　真不知道该说点什么。
    感官的刺激真的就那么值得人放弃一切地追求吗？
    人真的已经堕落到了不知道该干什么的地步了吗？
    为什么经济越发达，文明反而越倒退呢？
    冲破了一切伦理道德的束缚，又能得到什么呢？

　　10年前，王朔的作品深深打动了我，主要不是另类的语言，也不是其叛逆的精神，而是隐藏于一个个人物故事背后的深刻性和思想性。那些主人公大多是看透了一切，然后放弃正常人的正经生活，选择彻底解放、什么都不在乎的路，游走在社会、道德、伦理的边缘，可是经过一段时间的磨砺后，衣衫褴褛、伤痕累累的他们无不怀念和憧憬起正常人的时光岁月。王朔以一个浪子的视点告诉我们：无所顾忌的人生并不美丽精彩，真正让世界产生美感的一定是有序的健康的生活。就像那些石头，虽然原始，甚至真实，但不美，真正让它们流光异彩和产生价值的是当它们成为玉制品的时候。而要成为一件艺术品，必须经过加工、打磨、雕刻的过程。人性的成长和完善又何尝不是这样？杂交无论从哪个人角度讲，都不能体现人性的尊贵，甚至，连大部分的动物都不会选择它。台湾前一段时间还有人提出做爱是天底下最美丽的事，但我相信：杂交一定不在其列。