前些日子，广州歌手金学锋给我传来一首他作的曲子，要我帮他填词，歌名他已经想好了，就叫"如果我老了，你还爱我吗？"听到这个歌名，我心里有个地方抽动了一下，泛起一股说不清的滋味。我问金学锋为什么会想到写这首歌，他说他很希望能唱出一种普遍的心态，尤其是女人对于爱情随韶华渐逝的无奈与忧虑。

我用了很长时间来写这首歌，因为我无法将自己置身于外，事实上，这个问题也时常困扰着我。最后我写下了这样的句子：

爱情有多少春天
一辈子还是一年
誓言何时变成谎言
在你眼里我已经找不到最初那团火焰
岁月会带走一切
一天一点的改变
曾经缠绵曾经痴恋
你是否已疲倦当你面对我
不再美丽的脸

如果我老了，你还会爱我吗
年轻时说过的话你忘了吗
如果我老了，你还会爱我吗
谁的爱是永远盛开不凋谢的花

如今，歌已经"出街"了，木已成舟，而我却在纷乱的思绪中遗憾，这些句子对那么深挚复杂的情感来说，真的是太表面太简单了。在"如果我老了，你还爱我吗？"这一看似平常无谓的追问之中，又包含了多少对于春去秋来、花谢花开、缘起缘灭的忧思感慨呢？

我曾经抱怨自己未能生逢乱世，没有任何战争、离乱、贫困的艰辛来考验爱情的忠贞；也曾如痴如醉地读着张爱玲的《倾城之恋》，羡慕那一段因为一个城市的陷落而成全的恋情：更为许多历经千难万险、爱心动天的情感故事感动流泪，相信这样的情感是可以一生一世、至死不渝的。但是后来，我越来越多的听到人们无奈伤感地唱着。《无言的结局》；越来越多地看到我认识的和不认识的同心结爱者们最终形同陌路；而女伴们在一起小聚时开始越来越多地抱怨："他不像以前那样爱我了。""他现在怎么变成这样？""真的好怀念我们刚刚相爱的时候。"......我不知道是我太浪漫，还是这个社会太现实了。但至少我明白了一点，那就是平凡的日子像一副显微镜，爱情的任何一点瑕疵都无处遁形、在劫难逃，这样的考验比千难万险更令人手足无措，步步惊心。

我很敬佩父母那一辈人，他们大多是相濡以沫白头偕老的。作为他们的儿女，我们应该感到万分庆幸。我的母亲也会向几个女儿抱怨说父亲除了读书看报，啥也不会，让她为这个家操心操了一辈子。我打趣地问母亲怎么没想到重找一个，母亲冲我一瞪眼说：看你说的什么话，你爸也就这些缺点，能让的就让呗，要不怎么过日子。

多年以后的今天，我才真正懂得母亲这句话的深刻含义。爱情的天敌，是时间，是岁月，爱情要战胜时间和岁月，*的是温情而不是激情，要的是宽容而不是占有，需的是忍让而不是要求。否则，岁月－－，怎么来得及等到老？留住青春和美貌又有何用？而在我们今天这样一个一切都显得匆匆忙忙的现代社会，爱情似乎日新月异起来。

我的一位做dj的朋友曾鼓动我写一首现代爱情歌，就叫"爱情快餐"。他说："难道你不觉得现在的爱情就像一份快餐吗？快速解决问题，这一顿吃饱再说。"

我不能否认他的观点，因为确实有不少人是这样待薄感情的。但如若不是存心要自欺欺人的话，我为他们感到不幸，为他们不甘心。毕竟，"不在乎天长地久，只在乎曾经拥有"实际上已经是退而求其次，因为不能够天长地久，所以只好珍惜曾经拥有。这不是潇洒，是无奈的忍痛释怀。相信没有哪一对真心相爱的人，是不期望爱就爱到底的。那么，当岁月流逝、时过境迁，生活慢慢将我们的爱情一点一点改变的时候，我们不要轻言分手。也许改变的只是爱的形式，而爱的初衷并没有改变。比如行动代替了语言，完全真实自然的放松代替了要在对方面前维持最佳状态的坚持，安安稳稳的过日子代替了风花雪月的浪漫......这时候，爱情会在彼此的宽容中扩大，一部分凝聚成亲情，那是血肉相连、息息相关的更亲密而不可分割的感情，是爱情的另一个境界。能达到这个境界的人不少，但真正能享受并维护这个境界的人也不算多。

所以《圣经》里给爱的定义是－－恒久忍耐。如果你爱一个人，那么就永远忍耐他的一切，反过来，如果你恒久忍耐一个人，那么你一定是非常非常地爱他。这样的理解或许有些绝对，但我真的认为在诸多爱的定义之中，这是最为贴切的。

现代人完全没有资格轻视传统的爱情，就像在高楼林立的城市里生活的人越来越向往原始森林一样，现代科技越发达的社会越渴望温情。所以我依然幻想当我老了、容颜破损不堪时，仍然听见有一个声音对我说，一直爱我到死。

有一首许多女孩子、女子都很喜欢的歌，叫《最浪漫的故事》－－

"我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
一路上收集点点滴滴的欢笑
等到以后坐着摇椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
老得哪儿也去不了
你依然把我当成你手心里的宝"

第一次听的时候，我觉得很幼稚，很想笑。第二次听的时候，我很安静。第三次听的时候，我的泪下来了。直到现在，我也没有想到过、听到过比这更浪漫的事。

不知许多、许多年以后，是否还会有人记起"执子之手，与子偕老"这句最古老最浪漫的誓言