友人告诉我，不久前有唐、李两位校友，分别从美国携从未回过国的子女归国探访。唐的两个双胞胎儿子，会说汉语，爱吃中餐，对中国比较了解，一到国 内，住进招待所，就如鱼得水，很容易就交上了小朋友，游逛得很高兴。李的三个儿女，不会说汉语，不习惯吃中餐，不了解中国，尽管住到四星级宾馆，出入有汽 车，有亲友陪伴，也游览了几个城市，可总感觉与周围事物格格不入，对什么都不满意，临别前放言，“拜拜，中国！今后再也不回来。”

　 　子女回来一趟，在国内不适应，可以理解，也不该责怪他们。毕竟孩子出生在发达国家，家庭条件、社会环境、生活习俗、思维方法乃至国情，都与国内不同。但 唐、李两位华人子女的反差如此之大，李家孩子那句“拜拜，中国！今后再也不回来”却值得我们反思。是什么使得两家孩子对待祖籍国态度如此不同？在我看来教 育是重要因素。

　　不少华人、特别是华裔二三 代，西化程度很深，对祖籍国没有多少认识，甚至没有好感，因而在培育子女上，采取听之任之的态度，既不教子女学中文，也不对子女讲中华传统；有人甚而全然 西化，一边倒，蓄意不让子女学中文、吃中餐，不让子女了解中华传统，甚至不买中国货，以致子女们对祖籍国不了解，更谈不上有感情。一旦归来探访(不是有目 的的寻根)，就觉得样样都不满意，直至声言不再回来。这毫不奇怪，也应验了人们常担心的“送子女出国把孩子都卖了”的戏言。子女是父母的身影。古语说“子 不教，父之过”。身在海外的有些华人父母和长辈认为，是否了解中华传统文化乃至中国，对他们和他们子女的生存和发展无关紧要。

　 　其实，这种教育理念完全落后于时代，落后于他们所在国的其他种族。撇开地缘政治、爱国爱乡不说，放眼今日世界，在全球化的大潮中，特别是在举世公认中国 崛起的形势下，许多国家掀起了学习中文的热潮。许多人如饥似渴地研究和了解中国，为的是顺应潮流寻求发展。时下许多国家在喊“中文老师荒”，在纽约等城 市，不少白人出高价也聘请不到懂中文、熟悉中国，特别是了解中华文化传统的老师和保姆。

　　面对此情此景，身为华人父母及其长辈，竟让孩子们远离中华文化，能不汗颜吗？作为海外华人，从传承本族群的传统文化和提高后代竞争力两个方面来讲，都应该让孩子了解祖籍国的优秀文化传统，也只有这样才可能得到别的族裔的尊重和欢迎。